ひとりごとみたいなトピ

けんきゅ～　してみるよ

あ　ふくしま　げんぱつ　の　けん
が　また　ひとつ・・

つまり・・・みんしゅしゅぎ　でわ　だめだ　と
さいきん　ネット　で　ふいてる　じんぶつ
いるけれど　つまり　こーゆー　じこちゅー
な　どくさいしゃ　わ　ただしい　こと　よりも
じぶんかってなこと　やりたい　だけ　な　にんげん
で　しっぱい　の　せきにん　わ　とるの　いやなので
この　タイプ　の　にんげん　で　せいじ　やるとき
どじ　や　へま　や　ミス　わ　ぜんぶ　こっかきみつ
に　してい　して　おく　わけだ　こうすれば　それら　わ
くずかご　の　なか　に　ほうりこんだ　かみくず
どうぜん　あと　わ　しらんかお　で　すむ　からね

まあね　それ　に　しても・・あきれる　よ
その　かんかく　が　にんげん　だと　ゆ～　いしき
ないでしょ

つまり　きっと　わるい　うちゅ～じん　たち　の　てした
なんだろ　って　ここ　わ　あたってるの　かも

にんげん　がんばる

これ　ゆえば　ごほんにんから　つうほう
とか　また　きて　また　この　チャット
つかえなく　なるかも　しれない

そーゆー　こと　も　おきますからね・・
もし　ぼく　が　ここに　かお　ださないな～
て　おもったら　ださない　でなくって　だせなく
なってる　って　おもって　ください
たぶん　だいたい　それ　が　あたってる　だろから

こんな　タイトル　の　ほん　が　だされて　いる　そうだ
いわく「ありがね　わ　ぜんぶ　つかえ」なの　だと

これ　に　ちゅ～いがき　つけて　おきますね

これ　ゆえる　のわ　ほかの　ひとから　しきん　もらえて
いる　ひと　しか　いえる　ことじゃ　ないな　と　ちょっかん
しました（あたってわ　いない　かも　じゃ　ちょっかん　て
ゆえないな）

タイトル　の　かげきさ　わ　むだ　に　かげき　じゃ　
ありません？

そんな　かんじ　うけるんですね　アジテーターかな？
ちょうじゅうよう　で　ありがたい　ないよう　なら
こんな　かんかくはかい　する　よな　ことば　も
あって　いいかも　だけど　よみまちがえた　ひと　が
ぜんいん　がけ　から　おっこちそうな　あぶなさ　の
もし　あるような　ないよう　だったら　タイトル　ないよう
りょうほう　いっしょに　なって　これ　わ　はめつ　の
しょもつ　ですね・・

あぶないなあ・・

じぶんで　けいえいのうりょく　あるとか
しえん　うけてる　とか　とにかく
つぎつぎ　に　どしよも　なく　おかね
はいりつづけてる　じょうきょう　な　ひと
なら　とにかく　おかね　みるのも　うっとおしく
そりゃ　きれい　さっぱり　どっかに　おかね
おとして　おきたくも　なる　はず　だよね

うちら　でんきせいひん　こわれた　とき　でも
おかね　の　こと　だいじょーぶか　どーか　わかんないん　だから
どっこも　おかね　ざくざく　はいって　くる　あて　わ
ないんだから

こんど　たからくじ　いって　みよ～　

きのこさいばい　に　せいこう　したみたいに
せかいじゅ～　に　きけんな　キング　に
なるぞ～　って　ひと　が　つぎつぎ　でて
くるよな　じだい　かも　しれない

なって　いくんだろかな
なぜ　なのか　だけど　わるい　こころ　の
ひと　わ　いつの　じだい　にも　かならず
いるわけで　にんげん　の　こころ　って
くそまじめ　に　いきる　こと　おもしろく
も　なんとも　ない　もの　だからって　って
わるいこと　やってみる　こと　わ　おもしろくって
たまらない　って　ゆ～　しんり　の　ひと　そりゃ
おおい　わけ　ですよ

あっ　と　おどろく　よな　ひとだまし　できれば
ゆかいで　きぶん　さいこ～　で　たまらんよ　って
ゆ～　ひと　だって　いくらでも　いる　わけ　だろ　から

しかし　それに　しても　せいじ　が　そう　なのだから
きっと　あんまり　きたい　できませんよ

どくさいしゃ　に　なりたい　ひとたち　わ　きっと
なにか　かんちがい　おきてんでしょね　あたま　の
なか　で　

そりゃ　まともな　こと　かんがえてる　ひと　だと
たとえ　どくさいしゃ　でも　こくみん　の　しじ
あつい　もの　でしょ　

いたのじゃ　なかったっけ？なんにんか　ぐらい
むかし　とか？こくみん　から　あいされた　どくさいしゃ
ぼく　わ　なにも　たしかな　きおく　わ　なくなってるけど
そんな　きおく　あるんだけど・・

いくら　どくさいしゃ　でも　さいぜん　の　けつだん　いつでも
ひつよう　だと　おもいます　なんに　ついて　でも

わるだくみ　が　すごすぎる
ここまで　ひどい　とわ
（あと　わ　ひ　み　つ　かってな
　そうぞう　だけど　ね）

え　を　かく　さいのう　わ　これっぽち
ないけれど　みる　のわ　きらいでも　ない

ふうけい　とか　じんぶつ　とか　で
しゃしん　いじょう　に　はっ　と
ひと　の　こころ　を　とらえる　え　って
あるね

すいしゃごや　の　ふうけいが　とか　こじんてき
にわ　なぜか　すきだった　さくひんめい　さくしゃめい
わかんない　

ふうけいが　すきなのわ　なにか　かいた　ひと　の
その　けしき　えの　なにか　の　ちょと　あつい
おもい　が　しっかり　その　え　の　えがいた　あと　
に　こもってる　のを　かんじる　き　が　してくる　ので
だと　おもう・・

やっぱ　かげ　を　かきこんでる　ような
え　わ　うつくしいな　（なぜだか）

こころ　とらえなくても　すご　って　さいのう
かんじさせる　え　も　すき　ですね

いわなくっても　わかる　かも　だけど　たとえば
くろい　うさぎ　を　まさか　いや　まちがいなく
け　の　いっぽん　いっぽん　を　かず　も　ほとんど
おなじじゃ　ないのか　って　くらい　かきこんでて
まるで　いきてる　うさぎ　みてるくらい　な　きぶん　に
もと　の　え　じゃなく　その　しゃしん　てき　ふくせい
の　ほん　で　みて　も　リアル　だな　て　ゆ～　え　とか
あって　すごいもんだ　と　おもったこと　が　あった
さいみつが　って　ゆうの　だろか　ちがってるかも　しれない

で　なんで　こんな　はなし　もって　きたのかな？
え～っと・・・
　
ぎゃくに　これ　へたっぴ　すぎない　って　みたいな
がふう　の　え　も　きらいな　わけ　でわ　なく

なんで　ここまで　くろい　せんで　りんかく
かくのかな　って　ルオー　って　ゆう　ひと　いますね

どこが　めいが　か　わからん　けど　それが　また
かち　ひょうか　されてる　のも　おもしろい　ですね

へたっぴぽい　がかさん　ほかにも　あるけど
ま　やめましょ　そこ　まで　わ

がか　の　じぶん　の　えに　たいする　じょうねつ　が
つたわる　き　が　してくる　さくひん　わ　すき　ですね

いっしん　に　いっしょけんめい　かきこんで　いる　のが
ふであと　に　あらわれてる　そんな　え　あるでしょ
いろいろ　と

みるめ　ないから　それが　つたわって　こない　え　わ
きょうみ　ない　わけ　です　・・ただの　しろうと　だもん

まだ　えの　こと　ばかり　かいてるな・・はんせい

タブー　の　ことも　あたまに　うかぶ・・

おきて　わ　やぶるもの　でわ　ない　よう　に
なっていて　それ　やぶっちゃ　ならない・・

けど　そこ　また　たんじゅん　でわ　ないでしょ

そりゃ　きほん　さいあく　さいてい　な　こうい
ですよ
・・・そもそも　おきて　なんての　むかあし　の　
むらむら　に　あった　もの　でしょ？

さいしょ　わ　ぜったい　ひつような　こと　と
どうとくてき　な　ないよう　だった　だろ　と
くうそう　します

じだい　すすんで　つよい　ひと　が　いばる　くうき　
でてくると　よわいものいじめ　な　おきて　に
かわってくる

おきて　やぶる　のが　わるい　みたい　あっても　じつ　わ
おきて　が　わるい　おきて　なのだった　こと　も　ある
かのうせい　わ　ある　かも・・

しゅうきょうじょう　の　タブー　てって　たとえば　こうやさん
にょにん　きんせい　だったんでしょ　むかし　わ
いま　わ　なくなった

じょせい　わ　けがれ　が　あるから　なんて　りゆうだった　そうな
じつ　わ　しゅぎょう　の　さまたげ　なるから　であって
しゅぎょう　の　どしても　そっちの　ほ～　わ　たらない　おぼうさん
いた　わけ　でしょ

きんせい　の　りゆう　が　ひどいよね　わからん　ひと　わ
ほんとうか　って　そこだけ　しんじこんで　しまうよ
けがれ　の　いみ　わ　わりわり　ぼんじん　にわ　とうてい
りかい　でけん　りかい　でけん　まま　ほっとくの　でわ
なくて　わりわりが　わかるほど　きちんと　せつめい　せよ

ど～かんがえたって　おんなじ　にんげん　ですよ
おとこ　だって　そもそも　しゅぎょう　できてない　ふつ～　
の　にんげん　だったら　けがれて　ないのかなあ

で　たべもの　に　ついて　でも　ヒンズーきょう　でわ
うしさん　を　たべてわ　いけないのだそうで　イスラームでわ
ぶた　の　おにく　わ　たべてわ　ならない　のだ　そうで
ここ　どーして　いけば　いいのでしょ？たべちゃった　ひと
わ　どーすれば　いい？と　もんだい　が　のこって　います
ど～かんがえるのが　いいのかっ　って　ゆ～　とこ

にほん　ぶっきょうと　が　いちばん　おおい　はず
ほんとう　わ　せっしょう　わ　いかん　と　ゆ～ので
ほんとう　だったら　どうぶつ　の　おにく　おさかな
さえ　たべてわ　おしえ　に　はんする　こと　に　なる
もの　だそうで　（しかし　おぼうさん　でも　いま　でわ
おにく　たべてる！）で　ここの　とこ　じょうどしんしゅう
の　ごかいそ　しんらんしょうにん　が　とくに　わたしたち
いっぱん　の　もの　が　おさかな　おにく　など　たべても
かまわない　よ～　な　ながれ　を　つくって　くださった
こと　の　よ～　ですね

いま　の　じだい　たべもの　に　かんする　しゅうきょうてき
タブー　わ　こくさいか　する　にんげんしゃかい　の　
しょうがいぶつ　に　なって　いますよね

そこ　なにか　かいけつ　ないのでしょうか？

たとえば　せっきょくてきに　たべるので　なければ　いいのだとか
ゆーぐらいに

それとも　そこまで　かいりつ　きびしいなら　りっぱな　にんげんせい
で　あって　もらわなくてわ　ですね　

いくら　なにが　どうで　あったと　しても　よほど　の　ばわい　で
ないなら　いきなり　らんぼう　な　こと　される　よ～　でわ　
イスラーム　でわ　ない　ひと　たち　にわ　つごう　が　わるい　ですよね　

おさかな　でも　せいよう　でわ　デビルフィッシュ　って　よんで
りょうしさん　や　ちちゅうかい　えんがん　いがい　とか　でわ
いか　たこ　うなぎ　とか？なんか　たべない　かいさんぶつ　が
むかし　わ　あった　とか？どーだか

こんな　とこ　も　いま　いっぽ　かんがえて　いって　ほしい　ですね
むずかし　むずかし　

えどじだい　にわ　さすがに　うしさん　の　おにく
たべる　こと　わ　せけんてき　にわ　それ　すること
なく　ま　ひそか　にわ　たべてる　とこ　も
あったかも　しれん　けど　と　ゆ～　よ～な
じょ～きょ～　だった　みたい　です

めいじじだい　なると　すきやき　たべれる　よのなか　に
なったんだと　さ

せんそう　が　なくなる　なんて　ぜったい
ない　こと　の　はずだけど
それ　を　なくすこと　わ　できないのか　って
かんがえてるんだから　おかしな　こと　だな

とにかく　そこの　てん　で　なにか　の　やくに
たつ　よ～な　こと　ぐらい　で　いいから
はっけん　したく　なったんだよね
できなくって　あたりまえ　かも
それ　で　いいと　おもってる　さがしつづける
なにも　なくたって　いい　


けいざい　の　こと　かんがえよう　と　しているのも
みんな　に　しあわせに　なって　ほしいから
いつか　そんな　いい　ほ～の　まちがい　が　おきて
ほしいから・・　あほ　だ

どんな　アイデア　であろうと　けして
にんげんしゃかい　で　それほど
よい　こうか　でない　だろう　と
ゆえる　その　りゆう　と　ゆう　か
げんいん　と　ゆう　のか

それ　わ　にんげんしゃかい　でわ　じぶん
に　あたえられた　ゆうり　な　たちば　にわ
けっこ～　びんかん　だと　ゆ～　こと

それ　わ　つぎ　に　じぶん　の　たちば　を
うまく　りよう　できないか　と　ゆ～
やりかた　を　かんがえはじめる　にんげん
が　でてきはじめる　だんかい　に　うつる

その　にんげん　わ　それ　を　すこしずつ
じつげん　かくりつ　しよう　と　ゆう　こうどう
を　おこし　そして　じつげん　させて　ゆく
まがりなり　にも

しゃかい　わ　ぜんたいてき　に　それ　が
なくなる　こと　でわ　ない　こと　わかりすぎて
いて　しれば　ただ　むかっぱら　が　たつ　だけ
なので　あまり　かかわろう　とわ　しなくなる

ここ　が　なにを　どう　かえよう　と　くふう　しようと
しても　よのなか　に　ふせい　が　なくならない
おおきな　（たぶん）げんいん　なの　だと　おもう

そう　いって　まちがって　いない　と　おもう

ただし　そうやって　よのなか　が　なにも　かにも　むちゃくちゃ
に　なって　ゆくのに　そこまで　なって　まったく　くそ　おもしろく
も　ない　ただ　あほ　みたいな　どさくさ　に　なるまで　
と　ゆ～か　そこまで　なったって　にんげん　にわ　ろくな　やりかた
しか　できない

だから　フランス　の　くに　わ　たいへん　な　こんらん　の
ど～しよ～　もない　きき　を　のりこえて　じんるい　ぜんたい
に　あたらしい　かのうせい　を　つくりあげた　こうせき　が
ある　こと　を　わたしたち　わ　わすれてしまってわ　いけない
と　おもう

なぜなら　ぜったい　おうせい　の　しゃかい　たいせい　でわ
けして　うまく　いかなく　なる　こと　わ　じかん　の　もんだい
な　こと　だったの　だから

しかも　その　やってわ　あかん　とこ　に　すぐに　もどりたく
じぶん　に　うまい　しる　すわせたい　にんげん　が　
ファシズム　や　どくさい　を　たくらむ　の　だから

そんな　かんじ　に　こじんてき　よくばり　な　と　ゆ～のか
どんよく　な　よくふか　な　こころ　もってる　にんげん
ばかり　おおい　から　こそ　よのなか　わ　すぐ　に
いきづまって　いる　のだ　と　だけ　わ　かんがえて
ほしい　と　おもいます

ま　きれいごと　いってんじゃ　ねえ　と　おもう　ひと　ある
でしょ　けど　やはり　おわりの　ない　よくぼう　を
もった　ひと　って　ちきゅう　を　はかい　する　にんげん
なの　だと　いえる　はず　です

ここ　わ　いいわけ　して　ほしくわない
よくばりすぎ　の　つみ　を　さとれない　にんげん　なの
だと　おもいたい　の　です

また　まずしい　ひと　まずしく　なった　ひと　の　こまりごと
など　じぶん　に　かんけい　ない　こと　と　ばかり　かねづくり
に　いしょうけんめいな　ひと　それも　かね　で　かね　を　ふやす
よな　おしごと　する　ひと　おおければ　そりゃ　ろうどうしゃ　ぶそく
も　おきるよね

そんなんわ　あほだ　って　ゆわれてる　のと　おなじ　こと　じゃない
なにかに　つけて

まちがって　ますよね　こくみん　ぜんたい　に　しさんうんよう　なんて
すすめた　せいふ

それ　だいじょーぶ　な　たいせい　できて　ない　うちから
しかも　ばくち　どうぜん　に　うんよう　なら　まだ　し　も
やりそこなって　しさん　なくす　ひと　だって　あるでしょ　って
こと　なんだけど

きっと　いくらでも　すでに　しっぱい　した　ひと　あるだろ　と
おもえば　かんけい　の　ない　にんげん　だとわ　いえ　せいふ
うらみたく　なります
よく　も　まあ　と　　

ぎかい　の　はなしあい　ってのも
いつのまにやら　せいりょく　もつ
がわ　が　じぶん　の　エゴ　おしつける
だけ　の　たにん　の　こまるの　どーでも
ありません　の　もの　に　へんしつ　
してませんか？

つまり　じぶん　の　りえき　だけ　ちゅーしん　に
おいて　やってる　かんじ

あいてに　おおきな　ぎせい　を　ようきゅう　している
みたいな　こと　で　しか　ないっぽい

これ　でわ　なさけない　です　こんな　じこちゅー
せいじか　わ　こども　でも　やれる　かな

おもしろいんだけど　せかいじゅ～　まずいんだよね
いろいろ　と

ぼく　みたい　むだ　っぽい　こと　かんがえる　のも
あほ　だけど　かんがえない　のも　かしこい　わけ
でわ　なさそう　だ

ほぉ～　へぇ～
なんか　すごい　かがくじじゅつ　が
はいはつ　されてるんだってね
じつようか　だけ　まだ　のこってる　と　ゆ～よ
かがくしゃさん　がんばる

は×　か○
はいはつ　→かいはつ

ようせいさん　だな

オイラが生きている間に
見つかると良いね

カラカルさん　が　ながいき　して
くれると　はっけん　せいこう　する　かも
だよ

ここ　ほんとう　かな？
かってに　ないこと　かいてわ
いない　だろか？

あの～　こんな　ぶんしょう　あった

「（ある　ゆうめいな　ひと）が　しほんしょとく　の
はなし　に　なると　とたんに　だいはんたいする
ひと　が　あらわれる　と（ゆ～こと　を）こまっている」
って　ある

だいはんたい　だってよ　ここ　おおげさ　でしょ？
たとえ　じじつ　だとしても　そんな　かきかた
するもの　だろか　そもそも　どんな　ひと　と
はなし　してたのか　ですよ

ま　ごほんにん　そう　ひょうげん　して　そのまま
かいたのかも　
そーすると　そーゆー　ひょうげん　つかう　ひと　って
だいぶ　にんげんせい　に　ものごと　じっさい　より
おおげさ　に　ゆう　せいしつ　もってる　って　こと
ですか

そして　そーゆー　ぶぶん　を　ちょく　りようして
ぶんしょう　かく　ひと　にも　アジテーターてき
せいかく　つよい　かな

こう　つづいてます「よう　わ　しほんしょとく　わ　ずるい
と　ゆう　かんがえかただ」と　ある

ほんとに　そんな　こと　を　あいて　わ　いったのか　どうか
もんだい　が　ある　かきかた　でしょ？じぶん　の　きめつけ
を　そのまま　そーゆー　ことだろ　って　かいて　しまっている

こんな　とこ　わ　むしろ　ほんとうに　そんな　いみ　の
こと　いってるのか　どうなのか　わ　じじつ　に　せいかくに
せまる　ほうどう　の　しせい　と　おなじ　もの　わ
あった　ほ～が　のぞましい　と　おもわれる

いいたいほ～だい　ないこと　ほ～げん　してわ　ほん　の
ねうち　さがる　と　おもう

ここまで　ゆっても　じぶんの　いいぶん　ゆっときたいの
らしいけど　ごまかし　だよね

つまり　ずるいか　ど～か　とか　ゆ～ひと　いたとしても
たいせつな　じじつ　わ　しほんしょとく　の　げんじつ　の
ありかた　にわ　もんだい　な　てん　わ　なくならない
まま　のこってるよね　ここ　すっぽかして　ごまかして
しまおうと　して　そんな　いせい　の　いい　こと　ぶってる
んだな　を　かんじる

いつでも　ずる　とか　ごまかし　で　とりつくろう　のわ
ずるい　こころ　に　ちがいないと　おもうな

しほんしょとく　が　ずるい　と　ゆ～より　かわ
ひたすら　おいしい　とこ　いただく　だけ　に　できる
たいせい　の　ため　に　なにも　おこしてる　もんだい
かんがえたり　する　のわ　じぶんたち　（ほんにん）　わ　
いやだ　と　ゆ～　しゅちょう　だよ　ね

なに　いってんだか　ここ　わかんない　かきこみ　に
なったかな　と　おもいますが

あんな　いいかた　で　ものごと　ゆう　ひと　の
いいかた　が　むしろ　ずるい　と　おもう

そもそも　かれら　おかね　もってる　にんげん
なのに　いちいち　ゆう　ひつようも　ない
よな　こと　に　まで　いけん　している

たくさんの　ひと　に　あおって　さんか　させて
うまいとこ　いただこ　って　ゆう　きたない
せんりゃく　すぎる

とちかいはつ　マンションけんせつ　かこ　そ～やって
よけいな　やりすぎ　あって　こくど　が　あれてる
のも　その　ひとつ　だよね

たくさん　の　にんげん　さそいこんで　だれかが
も～かる　ずしき

さそいこまれて　やってみて　おおぞん　だした　ひと
どのくらい　いるのだろうか

まだ　わるいとも　おもわず　それ　つづけて　いたい
しゅうだん

こんど　わ　しさんうんよう　か・・

びんぼ～にん　の　かね　まで　ふんだくろう　なんて
はげたか　め

でわ　でわ

しほんしょとく　って　ゆうの　ですね
それら　わ？

でわ　しさんうんよう　の　ぼく　が　めっけた
もんだい　てん　あげて　みます・・

こうはいとう　の　でつづける　よな　いい　かぶ　わ
たぶん　いっぱん　の　ひと　にわ　そーとー　な
おかね　で　かわなくちゃ　て　に　わ　はいらない
よ～に　してるのでわ？

インサイダーなんとか　が　なんなのか　わからないけど
なんだかんだ　いっても　けっきょく　そんな　もってる
だけ　で　どんどん　おとくな　かぶ　なんて　たぶん
せいじかさん　とか　えらばれた　ひと　たち　に　しか
がくめん　とか　ひょっとして　それ　いか　の　やすね
で　て　に　いれられる　なんて　こと　かんがえられへん

ふたつめ

いちにち　の　おしごと　だけで　そーとー　つかれる
よーな　おしごと　の　ひと　で　はたして　しさんうんよう
やって　ぶじに　しっぱいせず　に　いく　ひと　どのくらい
いるのでしょ？しさんうんよう　　の　ため　の　じかん　
せんもん　に　たっぷり　つかえる　ひと　とわ　じょうけん　が
あまりにも　ちがいすぎて　けっか　わ　よそく　かんたんでしょ？

あまりにも　じょうけんてき　に　ふこうへい　すぎ　ですよ

だから　なぜ　ぜんこくみん　に　むけて　しさんうんよう　の
せんでん　するん？そんな　おすすめ　より　なんか　てあて　の
おかね　でも　わたして　くれる　ほ～　が　いいかも
ニーサ　だって　まったく　そんしつ　について　の　せきにん
わ　ありません　って　ただしがき　ありますよ　
この　いみ　どれくらい　わかってるのでしょうか　おおく　の
ひとたち

そんな　こと　おもった　きょう　でした・・
　

いっしょう　その　しごと　だけ　に　むきあい
よい　もの　を　もとめつづける　よな
でんとう　こうげい　の　しょくにんさん
だ　とか　また　でんとうてき　な　ぎほう
を　うけついで　つづけられている　しゅるいの
おしごと　わ　しごと　に　ひび　こうそく　された
もの　だと　いって　いいでしょ？そんな　ひとたち
に　はたして　しさんうんよう　やんなさい　て
せいふてき　おすすめ　だとしても　かならず　しっぱい
する　ひと　でますよ

どーでしょ　むしろ　そんな　ひと　たち　にわ
せいふ　から　かぶけん　どーでしょ？１０００まんえん
とか　かぶけん　プレゼント　するのが　ほんとう　だと　
おもいます

そんな　ひとたち　が　じぶん　の　おかね　つかって・・
なんて　かわいそう　でしょ　なんで　そこまで　やらなきゃ
ならない　の　だろね

ったく　

と　ゆうか　そんな　そのくらい　にわ
ものごと　こまかあく　かんがえて　
せいじ　わ　やってって　ほしいな

おそろしい　ほど　あらけずり　すぎてる
らんぼう　と　ゆうしかない　すごい
せいじ　ばかり　が　めだつ　よな　き　が
しますが・・

でも　それでも　そんな　ひとたち　わ
かぶけん　すぐ　おかね　に　かえて
しまうのだろな・・・

それと　とりひきさき　の　しょうけんがいしゃ
が　あるひ　きえて　なくなる　こと　も　
おもって　おきましょ～　

ぜんぜん　もと　の　いちばん　おおきな　おかね
もどして　もらえなかったり　なるぞ～
つまり　つかいこみ　されて　かいしゃ　つぶして
にげられる　こと　ありそうだ～～ょ

そして　せいじか　の　やみ　の
うらがね　できる　

まさか　と　しか　おもわない　でしょけど
とおい　さき　そんな　こと　けいかく
してる　こと　あるある　かも　なんだよ

あたるかな？

やめとこ　も～いい　しらない

だから　しさんうんよう　って　ゆっても
つまり　それわ　もちがね　へらしたり
なくしたり　して　しょうけんがいしゃ
や　いつも　うりかい　で　もうけようと
している　ひとたち　の　ひとだすけ
に　なるよう　してくださいね　と　ゆう
いみ　の　(しさん　うんよう)　な　はず　だから
そこの　とこ　もうけさせて　もらえる　ものだ
とか　さっかく　しないよ～　ちゅ～い　と
かくご　いる　のだろ　って　おもいますね

プラス　でわ　なく　マイナス　に　なる
って　こと　だと　おもって　おいて　せいかい　でしょね
たとえて　いえば　たとえば　２０にん　の　うち　の　
１９にん　にわ

いくら　かね　が　しごと　する　ったって
それ　わ　ひと　に　はたらかせる　かんがえかた
を　している　ひと　でしょ

むじんとうせいかつ　でわ　けして　かね　が
やくに　たつこと　って　ま～　かみ　の
おかね　だったら　ひ　もやすとき　の　ざいりょう
にわ　つかえるだろうけど・・

つまり　にんげんしゃかい　の　なか　でわ　おかね
もってる　こと　わ　いろいろ　つかいかた　も
つかいみち　も　ある　って　わけ　ですね

たった　ひとり　で　しゃかい　との　かかわり
まったく　ない　じょうたい　なら　まったく
つかいみち　かぎられて　くるんです

まき　の　たきつけ　ぐらい　しか　つかえないよ

しゃかい　の　なかで　かね　で　かね　を　うむ
ぎじゅつ　もって　いる　ひと　って　ゆ～　のわ
あるいみ　かね　で　しゃかい　を　コントロール
している　よな　こと　かも　しれない

どのくらい　の　おかね　を　もった　ひとたち　が
いること　が　しゃかい　のため　の　いい　
えいきょうりょく　に　なれるのか　とか　なれないのか
と　ゆ～　とこ　も　けんきゅ～　できて　ないと
おもいます　ま　どーしよーも　ないとか　やくに　たたない
ぶぶん　なの　かも・・　
でも　なにか　あるんだと
おもうんだよ　よのなか　の　ため　の　いかしかた

とき　にわ　チャリティー　も　あって　いいかなあ
ぼく　いただける　ほ～　だったら　かんげい　ですよ

よのなか　が　ひつような　けいざいかつどう　の　ための
おかね　で　あって　ほしいよね　
いきた　おかね　で　あって　ほしいよね
できる　ならば
もし　そ～ゆ～　たいきん　ある　もの　なら
（しさんうんよう　わ　べつ　そんなの　ちょうおかねもち
に　おかね　やるだけ　みたいな　はなしよ　それ　わ
けっきょく　ながく　やれば　やるほど　そ～　なってくだろな）

そもそも　おかねもち　なれたら　そのひと　わ　その　おかね
しゃかい　の　ため　の　つかわれかた　の　ために　その
おかね　まもる　ぎむ　でると　おもう

たすやす　はげたかぞく　に　おかね　けんじょう　するなら
しゃかい　もっと　まずしく　なる　でしょ
　

たすやす？？→→やすやす

どーなのでしょね？かぶか　さがったとき　わ
いただける　つもり　の　はいとう　でなくなる　のか？
もし　そうだったら　も～　ふんだり　けったり　だね
べんきょう　するき　にわ　ならないな
も～ける　さいのう　ないんだもん　おいら

にほんかぶ　さい　たかね　だ　そうな
なに　やってんだか　わかんないけど
あやしいぞぅ～～

かう　ひと　おるの？
だいたい　やすいとき　かって　あとで　あがって
くれる　よな　かぶ　が　いい　わけ　なんでしょ
ほんとわ

なんで　そんなん　あがるん？もうけ　でるんかいな
かった　ひと　

やだ　やだ　わかりゃん　

しょうこく　わ　しょうこく　
そのまま　で　いいんだ

しょうすう　の　ひとたち　の
かんがえ　で　へいごう　なんて
たくらんで　いいこと　じゃ　ないんだ

その　くに　の　しゅけん　を　もっと
そんちょう　する　こころ　あるの　だったら
はつげん　の　しかた　ひょうげん　も
ぜんぜん　ちがった　もの　に　なって　いる
はず　なの　でわ　ありま　せんか？

どこの　くに　も　だよ
どいつも　こいつも　あいつ　までも

しらんかった　くに　まで　も

たすけて　おくれよ　とおい　くに　だからって
しらんかお　しないで　おうえん　して　くれ

たいこく　の　エゴ　ゆるすなよ　ほんま

人はいつ死ぬか分からんのだよ
突然死なんて事もあるしね
若かろうがおいさらばえようが
死は常に隣に居て今か今かと
その鎌で首を掻っ切る準備をしてる

時は流れる水だ
時には穏やかに流れ
時には激しめに流れる

つねに　こううん　に
まもられる　こと　を
ねんじます

さいあく　な　れきし　だな
さいていせん　を　はいまわってる
みたいな・・・
じんるい　わ　うん　が　わるかっただな
さいあく　だよ　まったく
がんばって　くれ～　ヨーロッパ　アジア
アフリカ　みなみアメリカ　たいへいようしゅう

あの　あの　あいつ　なんだよな
どこまで　せかい　を　こまらせる　と　ゆ～
のか

やっぱ　そうりだいじん　とか　だいと～りょ～
さん　わ　じぶん　でわ　がんばってる　つもり
なの　だろけど　ブレーキ　と　アクセル　まちがえる
ねんだい　の　ひと　だから　ねんれい　せいげん　とか
ほかにも　なんか　しょうじょう　が　でた　とき　の
ほごせいど　かんがえなく　てわ　えいえん　に　せかい
わ　くろう　しますよっ　っと

せいじか　の　みなさん　ほんと　しんけん　に　おねがい
しますよ

だいだい　せんそう　なんて　かこ　の　こと　で　なくっちゃ
おかしい　のに　じだい　まちがえてわ　いませんか？
ですよ

よそ　の　くに　に　せめこまなくったって
じぶんとこ　の　くに　の　せいじ　よく
する　ほうほう　なんて　きっと　いくらでも
みつかる　もの　だと　おもうんだけど・・

ある　のだ　きっと

きっと　みつかる　はずだ

りょうど　しんりゃく　えの　こだわり　わ
すてよう

じんるい　の　みらい　の　きぼう　の
ため　に　だよ

うちゅうステーション　で　こしょう　が　でたとき
しゅうり　できなかった　としたら　あと　わ
どんな　こと　に　なってく　のかな？

これ　ちきゅ～じょ～　の　じんるいせかい
しゃかい　そしき　ない　の　もんだいてん　も
まったく　おなじ　だと　ゆ～　じかく　が
じんるい　ぜんたいてき　に　なさすぎて　いる
よ～　です

スキーじょう　で　こども　の　しぼうじこ　おきましたね
なんねんか　まえ　にわ　しれとこ　の　ゆうらんせん　で
たぶん　ほとんど　ぜんいん　あれ　しんだ？の　それとも
なんにん　くらい　わ　いきてた？

どちらも　きっと　けいえい　が　くるしかった　なんて
いいわけ　おもってるの　でしょ　どうせ
それ　が　いいわけ　に　なる　のだ　とでも
にんげん　の　りょうしん　の　もんだい　ね　そこ

このあいだ　の　サウナかさい　で　にげられない　しかけ
の　もんだい　とか　

このて　の　じこ　いっくらでも　ありますよ　かこ　
そこ　にわ　そこの　けいえいしゃ　とか　その　あたり
の　じじょう　わかる　ひと　いがい　わたしたち　にわ
きが　ついて　いない　なにか　ひみつ　の　ずるい　じじょう
が　かくされて　いるよ～な　き　が　する

こうぎょうせいひん　にも　なんどか　たいりょうかいしゅう
した　ケース　じどうしゃ　エアコン　サプリ　などに
あった

ひこうき　の　ついらく　じこ　も　なんかい　か　あってる

どれも　ほんらい　わ　おきそうも　ない　こと　を　けっきょく
けいえいがわ　が　じこ　が　おきる　かのうせい　を　かなり
たかめている　じょうきょう　の　とこまで　やりかた　を
へんこう　して　とうとう　おきちゃった　に　つながって　いった

ずるく　きたない　かんがえ　が　こころ　の　なか　に　だんだん
ひろがって　いった　のわ　どんな　しゃかいてき　えいきょうりょく
に　よる　もの　だったのか

ここにも　ひみつ　が　かくされて　います・・？
ま　いっか　ひょうげん　が　へんだぞ

しゅうり　って　むずかしくて　めんどう　な　こと　なので
よのなか　こわれたら　あたらしい　もの　かいましょ～　に
しか　なって　いないけれど・・

にていて　かいぜん　できなければ　こうぎょうせいひん　で
しんせいひん　の　かんせい　わ　ありえない　こと　だと
おもうのだけど・・

この　てん　に　ついて　しゃかい　の　あらゆる　せいど
そしき　の　じったい　かんがえて　みましょ～
（ただし　ここの　とこ　かんがえる　のわ
　セルフ　サービス　で　おねがい　します）

いろいろ　ふせい　が　でて　きますよ
また　システムじょう　とか　きほんてき　かんがえかた　の
へん　に　まちがってる　とこ　も　すこしわ　みえて　くる

んが　しかし　どこにも　そんな　まずかった　とこ　なおそう
とか　やろうと　ゆう　ぶしょ　なんてのわ　ない　でしょ？
じつ　わ

そしき　かいかく　いいんかい　なんて　かいしゃない　で
もし　つくったって　けっきょく　わ　すすめたくわ　ない　
ひとたち　の　あつまり　に　しか　なってわ　いかない
みたい　な　だろな　って　とこ　が　ちゃんちゃら　おかしい

これ　そもそも　くふう　なんて　ながい　じかん　けいぞくてき
に　かんがえつづけなく　てわ　つかえる　ゆうこう　な　アイデア
など　でて　きわ　しない　もの　で　あって・・

なので　かいぜん　だとか　しゅうり　を　さも　とんでもない
こと　だいかいかく　みたいな　こと　だと　でも　かんがえて
５０ねん　でも　１ねん　みたいな　かんかく　で　じぶんの
おしごと　そこそこ　てきとー　で　やっときたい　ひとたち　が
ふえれば　ふえるほど　その　そしき　わ　も～　だめ　ですよね

ぶんかざい　だって　ふるい　もの　わ　いっつも　しゅうり
しゅうふく　されて　のこされてるんだよ

それ　と　くらべれば　そしき　の　むかいかく　むかいぜん　って
せいはんたい　な　じょうきょう　でしょ？

で　なに　おもえば　そんな　こと　なってく　のか

そもそも　そうゆ～こと　わ　しない　させない　できない
みたいな　げんじょう　の　じじつ　わ　なぜなんかいな

こころ　が　ふはい　して　いますか？

　

いんぼ～ろん　も　かず　うちゃ
あたる・・

こと　も　おきない　とわ　いえないね

フリーメイソン　て　なんなんだか
あるのか　ないのか

よのなか　よく　して　くれよ

人が生み出す　幻想　程
惨めな物は無いのだよ
都市伝説も人が生み出す
いわば　妖怪　みたいなもんさ

もし　ある　の　だったら　なにも
いい　かつどう　わ　できて　いない
あつまり　なの　でわ・・
ザンネン　な　こと　ばかり　だ

陰謀論程の　幻塔　は
無いけどね

いんぼ～ろん　すきよ
しゅみ　かも

いま　げんじょう　で　みっつ　ぐらい
わるい　くに　が　ある

よく　あんな　ひどい　こと　できる
もんだ

それで　そう　やっとけば　じぶん　わ　
しあわせに　なれる　と　でも
しんじて　いるの　だろか？

こくみん　に　つみ　わ　かからない
から　じぶん　だけ　が　わる　に
なっとけば　すむ　こと　だ　とか
おもって　いるの　だろか？
　

こくみん　めいわく　だろ