ひとりごとみたいなトピ

だ～れだ？

からす　の　なきごえ　わ　やっぱ
じつ　に　いろんな　なきかた　しますね

いえ　ちなみに　もず　ほど　にわ　ないの
でしょけど

がぁ～　がぁ～　って　のど　つぶしたのか
あひる　や　がちょう　の　なきごえ　と
そんなに　かわらない　よな　なきかた　で
ないてる　からす　が　にわ　ぐらい　いたよ

のど　つぶしたのでしょね　なにか　げんいん　あって
まだ　こども　の　からす　みたい　だった
きもち　ちいさく　みえたよ

はんそで　の　シャツ　いちまい
ぜんぜん　さむく　なくなってる　ここ
に　さん　にち

よのなか　で　こうしろ　とか　ああしろ　とか
だれも　ゆわない　のに　しぜん　に　だれもが
ああ　こうなんだな　って　わかって　く　よな
あんもく　の　ルール　（それも　ただしい　いみ
での　）が　なくなってる　そして　こ～　なってくんだな

はっけん！

こまったさん　が　おおいでしょ　けっこ～　せかいじゅ～？

つまり　こんな　まちがった　あんもく　の　うらルール　が
でてきてるんだろね

つまり　しゃかい　の　あんもく　の　ルール　なんて
まもるより　まもってる　ふり　と　かっこ～　して　
うらで　しっかり　ルール　やぶった　やりかた　で
とく　した　もの　の　かちよ　・・・っと　ゆ～

で　この　かんがえかた　に　しこうりょく　が　ちょと
おせん　された　にんげん　が　はもの　だとか　じどうしゃ　
だとか　くに　に　よってわ　じゅう　なんか　を　むやみ
に　ふりまわしはじめる　おかしな　こまったさん　が
でてくる　げんいん　に　ちがいない　のを　かんじた～

つまり　よのなか　きれいごと　じゃない　と

つまり　けんりょくとうそう　する　にんげんたち　が
さいしゅ～てき　げんいん　に　なってる

せいじ　にも　けいざい　にも・・・

こんな　わけわからん　こまったさん　な　にんげん　の
はっせいげんいん　の　いちばん　こんげん　まで
たどって　いくと

はっけん！

ただしい　ありかた　を　フェイク　に　やぶった
いきかた　できる　もの　の　けっきょく　かちよ
と　ゆ～　あんもく　の　うらルール　ある　いじょ～
と～ぜん　えいえん　に　よのなか　に　きたない
やりかた　わ　はびこりつづけそうだ

そりゃ　いんちき　できる　その　きようさ　わ
なみ　の　にんげん　じゃ　できない　こと　だろけど

なみ　の　にんげん　でも　けっこ～　きたね～　こんじょ
かくして　いきてる　にんげん　いるよね

ひと　の　いきかた　だから　あまり　つっこむ　とこ　でも
ないでしょけど

ずるさ　の　ない　ただしい　ルール　いっこ　でも　あるなら
その　しゃかい　わ　・・・ま　むりかな　ありえないかな

でも　それ　わ　それ　で　しょみん　に　とってわ　ほんとうわ
すてきな　しゃかい　に　なるでしょよ　きっと

かがく　の　へいわ　てき　りよう　って
さあ　たとえば　ＡＩ　だったら
せんそう　の　さいぜん　な　へいわてき
かいけつ　ほうほう　わ　ないものだろか
とか　さあ　せかいじゅ～の　ひと　が
みんな　しあわせ　に　なれる　ほうほう　
わ　ないもの　だろか　とか　さあ
ＡＩくん　に　かんがえて　もらう　よな
コーナー　が　あったって　と～ぜん　な
わけ　でしょ？
ども　それ　やって　なんか　ない　でしょ？
なんでだ？
にんげん　って　だいぶ　うそつき　ですね
わるいこと　ばっかり　おもしろがってる　みたいな
とこ　ない？

ひと　の　きもち　が
わかってる　なんて　おもわない　けど

しにたい　って　なってる　ひと　の
こと　それ　わ　そうかも　しれない
って　おもう　こと　が　でてきた

・・それ　わね　ぼく　の　み　の　まわり
の　ひと　たち　の　こと　おもって　みると
その～　べつに　とくべつ　なんか　いじめ　
や　いやがらせ　うけたり　それ　で　まいったり
してる　よ～でわ　ない　ひと　の　ばわい　でも
ほんとわ　どれだけ　つらい　じょうきょう　に
その　ひと　が　おかれてるもの　かな　って　
おもうと　よく　その　なか　いきて　きてる　ものだ
と　なりますよね

それでも　みんな　いきて　きている
き　に　ならない　こと　も　よく　あるのでしょね
それ　に　してもね

よのなか　いきる　って　のも　つらい　もんだ

（これ　ゆうと　わるいな　って
　おもうんだけどね　でも　だいじ
　な　こと　なんだ・・
　それ　でね　おや　に　くそじじ
　とか　くそばば　て　おもったり
　ゆえる　のわ　その　ひと　
　の　じんせい　おわってるから
　できる　こと　なんだよね
　ま　いっかな　なかにわ　それ
　ゆえば　かわいそうな　とうちゃん
　かあちゃん　だって　いる　はずよ）

どんな　たいせい　が　できて　こようとも
けっきょく　にんげん　の　おおもと　の　とこ
の　いしき　たいして　かわってなくて
なので　それ　を　いいことに　なおさら
かんがえかた　の　まちがい　を　かえることも
なく　やりたい　ほ～だい　にしか　なってかない
せいじ　うんえい　わ　どこの　くにでも　いちばん
なりやすい　やりやすい　あやまち　ですよ

しかも　その　まちがい　を　ゆう　ことの　やくめ
を　もってる　と　ゆ～　よな　やくめ　あたえられてる　
よな　ひと　ある　わけ　ない・・・

なにが　おおきな　はんせいてん　で　あるか　なんて
おもいも　しないで　じんるいせかい　わ　むいみ
で　むやみ　な　ばくしん　を　したがってる　だけ　の
せかい

ただ　いきおい　さえ　あれば　なんだって　いいんでしょ
しずかで　のどかな　へいわ　な　せかい　さえ　ぶち
こわしたがってる　みたいな　きちがいな　とこ　かんじる
（ただの　あほ　だ）

せかい　じゅ～　きょ～つ～　なのわ　どの　くに　でも
（たぶん　きっと）しはい　する　にんげん　と　しはい
される　にんげん　との　ふたつ　に　わかれる　って　こと

いがいと　ところが　きょうかい　も　はっきり　とわ　しない
もやもや　が　あって　ふくざつかいき　な　もの　でわ　ある
らしい　（しんじつ　わ　じつ　に　ややこしい　のら）

（たとえば　しはい　するがわ　の　にんげん　の　せかい　に
　だって　また　しはい　する　がわ　と　される　がわ　の
　ちがい　が　あったり　しはい　される　がわ　にも　しはい
　する　がわ　の　いわば　ちくりや　みたいな　やつっぽいの
　いくら　でも　いるのだろ～し　うたぐりすぎても　しかた
　ないし）

ま　とにかく　できる　ことなら　そんな　しはい　する　がわ　の
サイド　に　いる　ひとたち　の　おおまちがいな　かんちがい　を
できることなら　いっこずつ　かきこんで　いけたら　いいな　とか
おもって　います

いしき　の　ありかた　に　おおきな　ミス　が　あるのを　なんだか
かんじて　きたし　また　わたしたち　こくみんサイド　と　して
かあるく　だまされて　いてわ　つまらない　ぶぶん　とか　も
かきこんで　いきたい　と　おもいます

この　じんるいしゃかい　おわりに　でも　したがってるのじゃ
ないか　とゆ～　こまったさん　な　せいじか　だらけ　に　なってってる
らしい　せかい　ぜんたい　の　まずい　とこ　すこし　きに　しながら
の　おはなし　に　なりそ～です　けど・・

にんげん　の　しんり　なんて　たとえば　だよ　てっぽう　もってれば
そんなもの　ある　もの　だから　つい　ぶっぱなしたく　なる　にんげん
いくらでも　いるはず　ですよね（ここ　１００パーでわ　ない
だけど　いってい　の　ひと　わ　こっち　でしょ）　

じこしゅちょ～　ばかり　が　つよく　なってく　わけよ
その　ぶっそうな　もの　の　おかげ　で

にんげん　じぶん　が　つよく　なると　そんな　いしき　いつの
まにか　むくむく　せいちょ～　させて　しまう　パターン
いまも　むかし　も　おんなじ　でしょ？みらい　だって　きっと
そうなのかも　

じゃ　がくしゃさん　が　もっと　へいわ　な　しわせな　ただしい
ルール　のある　にんげんしゃかい　が　じつげん　して　いく
こと　の　けんきゅ～　あったって　よかった　はず　なんだよね
（なにも　やってきて　ないじゃ　ないか　たぶん　だけど）

しはい　する　がわ　の　いしき　の
ひとたち　だけが　この　よ　を　おわらせる　
こと　の　せきにん　かぶる　しか　ない　とこ
でしょ？

こんな　とき　だけ　わたしたち　も　おなじ
にんげん　ですよ　と　いいわけ　するだろ　

じんるい　はめつ　きゅ～　の
ふこう　を　くいとめよ～　とさえ
できて　ないんだから　せいじか　も
こっかけんりょく　も　がくしゃさん　も
みんな　ただの　あほ　だ

きちん　と　りくつ　と　どうり　で
ただしい　すすみかた　はなしあえる
たいせい　が　ひつよう　なんだ

わけわからん　へりくつ　こねる　よな
こと　が　つ～よ～　するよな　まま
でわ　ろくな　もんじゃ　ないよ

へりくつ　とか　ごまかし　とか　そんな
いんちき　つうよう　させない　システム
ひつようよ

こっかけんりょく　の　かぎられた　にんげん　えの
しぶつか　わ　まちがってる
なぜって　すすむべき　ほうしん　さえ　くるう　から

にほん　の　せいじ　の　せつめい　って　りくつ　が
とおらないんだよね　ただの　ごまかしごと　みたいな
コメント　おおくないですか？なにかと　
こんかい　の　こと　わ　ちがいますよ　すこし　だけ　わ
（しんじつ　の　おく　が　ふかすぎたよ～です　こんかい
　の　いっけん）

このごろ　さいばんしょ　って　とこ　の
はんけつぶん　の　へりくつっぽすぎる　
くそ　な　とこ　が　きらいに　なって　しまった

けっきょく　こっかけんりょく　な　だけで
すこしも　せいぎ　な　りくつ　にわ　なって
いないとこ　が　つよめ　に　でて　いません？
なにかと

よのなか　が　ただしい　かんがえかた　で　まわる
よ～　に　ただしい　けんかい　だすこと　だいじ　でわ
ないですか

いま　わ　ちょと　ぎゃくな　こと　やってる
そこ　も　かきこんで　やるんだ　こんど
よのなか　おかしく　している　のわ　さいばんしょ　も
ぎょうせい　や　りっぽう　の　そしき　と　おなじ　だった

きほん　を　まちがえれば　せいぎ　じゃ
なくなる

こっかけんりょく　の　いぬ　に
なりさがってる

じんるい　ふへん　の　せいぎ　って　ゆ～
テーマ　に　いつか　どこからか　とつにゅ～

で　なくてわ　いま　の　しゃかいふあん　わ
かいけつ　かいしょ～　できませんよ

そんで　せいぜい　このよ　の　おわり　ぢゃ
（なんちゃって）

でわ　あかるい　みらい　を　ゆめみて　この
よの　おわりっぽい　じだい　に　とつにゅ～

せきにん　の　ある　はず　の　ひと　が
じぶん　の　せいじゃ　ない　みたい　して
ほんとうわ　ふかあい　ひみつ　の　わけ　あり
っぽい　そぶり　とる　でしょ？
じゃあ　ほんとうの　せきにんしゃ　だれなんだい
どこに　いるんだい

せいぜい　ポスト　じょう　せきにん　の　ある
たちばの　ひと　わ　せきにん　とらなくちゃ
でしょ？
そんなん　やって　なに　やってんだか　わかんない
こと　やってても　それ　の　せきにん　だけ　わ
ごまかす

なんなんだよ　にっぽん

無責任であった一部の集団と自己責任論について聞いてみたい

ここにも　かきこみ　を！
うんど～かさん　ですか？
でしょね

だれが　かんがえだした　ことば　
なの　だか　ひつようあく

だがね　ひつようあく　を　ひつよう　と
してる　よのなか　わ　それ　そのもの　が
もんだいな　しゃかい　だ　っち　ゆ～　こと　ですよ

たとえ　せかいじゅ～　ぜんぶ　の　くに　が
おなじ　こと　だと　しても　だよ

ひと　も　やってるから　まちがい　ないんだ　じゃ
ないんだ

ぜんいん　が　まちがってる　こと　だって　ある　わけ
でしょ？

で　かず　の　ろんり　ちから　の　ろんり

さき　の　けっか　なんて　しらんかお
そんなの　かんけ～　ない　っと　ばかり

べんり　かも　なかま　おおければ　わるいこと
でわ　なくなる　とゆ～　べんりな　しこうシステム

なぜ　へいき　で　いられる　のか　き　が　しれん
けど　けっきょく　じぶんとこ　なんらか　の　げんじつ
の　りえき　ある　あいだわ　それ　で　かまわん
かんがえ　だよね

と～ぜん　だれ　が　こまろうとも　さきの　みらい
の　にんげん　たち　が　こまろうとも　おれの
め　にわ　はいらん　っち　ゆ～　わけ　だろ

いきる　けんり　と　ゆ～　いいぶん　わ　あっても
それ　を　もんだい　ある　けいざいかつどう　いつまでも
つづける　こと　の　いいわけ　に　つかおう　と
ゆ～んだもんね

ひと　が　こまるとか　ゆわれても　しんよう　できる
わけ　わ　ない　と　ばかり　に　そんな　こと　しった
こっちゃ　ないよ　と　が　を　とおす　にんげんせい
と　おもうべし

インチキが　おおすぎる　この　よの　じったい

けっきょく　みんしゅしゅぎ　だな
そもそも　みんしゅしゅぎ　ぜんぜん
りかい　されて　いない
むせきにんな　なにもの　か　たちが
ひどい　しっぱい　だらけな　まま　の
しゃかい　を　ひこじって　いってる

じぶんたち　の　せきにん　を　もって
かいぜん　しゅうせい　しようとも　せず

にんげんか　にほんじん　て　いえるのか

ポスト　が　たかい　にんげん　ほど　に
せきにん　わ　ちゃんと　あるべき　でしょ

つみ　を　とがめられる　よ～にわ　なって
いない　だけ　のことで　しょくせき　を
まっとうする　って　のわ　しょくにん　てき
レベル　の　しゅうせい　かいぜん　を
はたして　いく　って　こと　でしょ

それ　やる　よな　ふうちょう　さえ　ない
けど　つまり　しゃかい　わ　じだい　が
たつ　ほど　めちゃめちゃ　でしょ

もんだい　ある　ぶぶん　が　すこしも
きちっと　あたられる　こと　も　ない　よな
いいかげん　で　おわって　しまう　にっぽん

たとえ　もし　せかいてき　おなじ　げんしょう　
だと　しても　まあ　すべて　の　えらいさんたち
が　すこしも　まずいとこ　なくして　いける　よな
かいかく　する　けつい　こころざし　ある　にんげん
いるわけ　でも　ない　のと　かわらない　この
げんじつ　みれば　だいぶ　なさけなく　かんじます

なにが　あの　ひとたち　の　おしごと　に　なってるのか
いま　かきこんで　きた　よな　こと　わ　かんけ～ない
で　すまして　いて　あの　ひとたち　わ　へいき　で
いられるものなのか

じゃあ　だれか　そこ　かいけつ　できる　とりくみ　できる
たちば　あたえられてる　ひと　いるのか（いる　わけ　が
ない　よね　きっと）

そんな　にんげんせい　を　にんげんせい　と　ゆって
いいのか　どうか
ぼく　わ　まちがってる　と　おもうし　だいぶ　すこし
ねじ　に　ゆるみ　が　でて　いる　ひとたち　に
なって　いるんだろかな　って　しゃかい　の　しょうらい
くらい　よに　かんじますね
　　　
ただしい　しんろ　を　みさだめる　こと　も
できてない　じんるい　の　しゃかい　でしょ　これ　でわ

けちろん：みんしゅしゅぎ　の　ふり　して　いんちきな
りくつ　こいてわ　いけない
おかしな　りくつ　で　よのなか　ひっぱって　いって
あんぜん　な　とこ　いいける　わけ　ない
ひと　を　まどわすよな　いんちき　な　りくつ　で
はなしあい　の　ば　を　しはいしようと　する　こと
ばかり　とくい　に　なってるよな　にんげん　の
おおすぎて　（つまり　あまりにも　あたま　の　なか　が
こだい　の　かんがえかた　に　そまってるんだよね）

こんな　ぶぶん　わ　かがく　それも　かがく　の　かわ　かぶった
あやしげ　な　もの　わ　はいじょ　されて　やっぱ　しぜん　の
ほうそく　を　リスペクト　する　かがく　で　じんるい　の
すすむ　みち　わ　もとめなくてわ
（じゃあ　ＡＩに　へいわ　えの　みち　かんがえさせてみろ
　かれら　むりです　とか　さぼった　こたえ　だすかもね）

その　いみ　でわ　しゅうまつろん　なんて　めいしん　に
すぎない　もの　です　（けっか　わ　どーでも　いいんだ
そんな　もの　しんじて　いま　へんなこと　つまり　にんげん　と
して　まちがってること　ごそごそ　やってる　にんげん　わ　
ただの　あほ　だ　ユダヤきょう　の　かいりつ　ぐらい　まもって
みろよ）
たとえ　おわり　が　あろうと　こようと　にんげん　が　じぶん
の　やってる　こと　の　けっか　として　はやく　しゅうまつ
じつげん　でも　させよか　と　ゆ～　あほ　が　いるでしょ？
いまじゃ　いろんな　とこ　に
あほ　め