ひとりごとみたいなトピ

スピリチュアル　な　のうりょく　のある
ひとわ　すくなく　ありませんね　
いっぽう　パーセント　で　みると　つまり
ひりつ　のうえ　でわ　ちいさく　なります

ぼくにわ　そーゆー　ほーめん　の　のうりょく
ないほうだ　と　おもいます

んが　そ～ゆ～　せかい　を　もっとも　かがくてき
に　かんがえて　きた　にんげん　なのでわ　ないかなあ～

ものすごい　ながい　おはなし　に　こんかい　なりそうですよ

すべて　スピリチュアル　で　かんれん　した　おはなし
なの　だと　ゆーよーに　ごりかい　いただければ　さいわいです

と　いいつつ　さて　どのくらい　おはなし　できる　ものやら

このよ　わ　フェイク　と　うそ　に　まみれた　せかい　でも
ありますね　　みなさん　じっかん　する　と　おもうのですよ・・

わりわり　を　だまくらかしている　キャッチコピー　スローガン
どんだけ～（※いっこーさん）　おおいこと　やら

そもそも　ひとつの　じじつを　せいかくに　ひょうげん　し
せけん　に　ひろく　つたえる　ことも　むずかしい　こと
ですし　マスコミ（このごろ　なんで メディア　なんて　いちいち
ことば　へんこう　して　いじくるん　だよぅ）
マスコミ　わ　きりとって　ぶぶんてき　なとこを　ぜんぶ　を
いみするもの　でも　あるか　のように　ひろめますから

いろんな　わたしたちの　ごかい　も　さっかくも　おきるので
あって・・・

でわ　まえおき　わ　おわりました　ここで　ゆめ　とゆう　もの　
について　の　おはなしに　はいって　いこうと　おもいますよ～

ゆめ　を　そのひとの　しんそうしんり　や　せんざいいしき　の
あらわれ　だと　もうす　しゅちょう　が　あるらしく・・
ただし　それわ　ひゃくぱーせんとの　ばあいに　おいて
そうなんですかあ～　とゆう　てんが　どうなのか
きょうかしょ　なんかわ　まったく　ふれてない　から
きょうかしょ　が　わるい　（むか～し　むかし）
じっさいわ　どんな　ことが　しゅちょう　されているのか
もっと　せいかくに　くわしく　かけ！

ふんがい　してました！

ゆめに　あらわれた　じぶつ　を　なんらかの　せんざいいしきが
そのような　かたち　を　とって　あらわれたもの　だと
かんがえよう　とする　しせい　そのもの　わ　ゆめの　ないよう
によってわ　その　アプローチで　よいばあい　わ　あるのだと
しじ　できます　しじ　できると　おもっています

いったん　プイ　と　はなし　が　かわった　よーに
あるだろと　おもいますが　かみさま　のほう　の　こと

しゅうきょう　と　じゃきょう　しゅうきょう　と　しゅうきょうまがい
の　もんだい　わ　なんぜんねん　の　むかしから　の　もの
ですよね

しゅうきょうの　もんだいてんわ　しゅうきょう　じたいが　かんがえを
おもいがけない　ところ　や　タイミング　で　まちがえ
また　ときにわ　うたがわしきだけの　しゅちょう　で　ひとびと　を
ミスリード　またわ　まどわして　きた　ことに　あるのでしょう

しかし　かみ　や　しんれい　の　そんざい　とわ　べつの　ことであるのです
つまり　しゅうきょう　わ　かみ　や　しんれい　に　かかわる　きょうぎ
でありながら　その　とらえかた　の　ただしさ　と　あやまり　に
かんけいなく　かみさま　や　れい　の　そんざい　そのもの　わ
じじつ　と　とらえる　たちばが　むしろ　しぜん　な　ろんりてき
しこう　であることを　いまから　タイプ　しようと　おもいまあす

つまり　むしんろん　は　ただの　つよがった　だけの　へりくつ　だと
はんだん　すべきだと　ぼくわ　おもいます

げんしょう　の　じじつを　みれば　ふしぎ　だらけ
にんげん　だけが　かがくてき　かいめい　を　する　しこうりょく
をもち　ほかの　せいぶつ　にわ　かがくてき　かいめい　や　しこう
を　する　のうりょく　わ　もたない　のに　にんげんが　かがくで
かいめい　しなければ　わからない　ふしぎな　かがくてき　げんり
の　おうよう　や　かがくぶっしつ　の　せいさんのうりょく　や
ぶつりてき　に　りに　かなう　ほうほう　の　せいぞんほう　や
ときに　そのために　とっか　できた　からだを　かくとく　している
じじつ　わ　なんなんでしょうか

かがくを　りかいしない　すべての　せいぶつの　せいぞんの
ちゅうかくてき　げんりわ　かがくてき　げんりに　すべて　したがい
かれらわ　それを　かくとく　した　ことに　よって　せいぞん　しているのです
かがくを　しらない　いきもの　たち　が　にんげん　の　しりも　しなかった
ゆうきぶつ　を　せいさん　できる　からだ　を　もっているのわ
なぜなのでしょうか?みような　ことじゃ　ないでしょうか
そんな　ふしぎ　ぶっしつを　かれらの　からだが　かってに　せいさん
する　と　ゆーことが

いまだに　しらべなければ　わからない　ぶつりてきげんり　の　おうようほう
や　とくしゅな　ゆうきぶっしつの　ほゆう　で　かれらの　せいぞんを
より　ほしょうされた　ものに　していて　いっぽう　にんげん　わ
かれらの　そんざい　に　ついての　いまだに　きづいていない　じじつが　
いくらでも　でてくる　ことも
かれらが　はつあん　したのですか？いいえ　しぜんに　かくとく
したんでしょ？おどろくべき　しゅだんを！じつに　ごうりてき　な
しくみに　あらゆる　ことがらが　できてるんですよね
ふしぎすぎると　おもうんですよ

あるいみで　むしんろん　とわ　このよに　ふしぎなんて　いっさい
ありません　とゆう　しせい　スタンス　じゃないのですか

だって　ふしぎが　ある　と　おもう　にんげん　だったら
どーも　このよにわ　にんげん　いじょうの　なにか　ふしぎな
そんざいが　あるぞ　と　こー　なって　くるのわ　とても
ふつー　で　しぜんですよ

つまり　にんげん　にわ　あえて　はんたいごと　いいたい
にんげんわ　いる　って　ゆーことなんです

むしんろん　とわ　かなり　むりした　いいかたなのだと　おもいました
つまり　おれら　かがく　を　もつ　じんるい　に　ふしぎなどない
かいめい　できない　ものわ　ない　とゆう　かんがえの　えんちょうせんじょうの
いけんひょうめい　が　むしんろん　でわ　ないのですか

ぜんぶの　なぞを　きわめつくしてから　だすべき　けつろん　で
あるべきで　あるのに　さきを　いそいで　よくばった　かんがえ　です

ここに　おいて　にんげん　の　おごりの　こころが　ゆわせた　ものだと
ぼくわ　おもいたい　の　です

さあ　もとに　もどりますよー

ゆめ　って　ゆうのわ　ときに　ども　かみさま　や　ごせんぞ　や
げんじつ　いきてる　ひと　たち　から　の　ほぼ　りかい　ふのうな
メッセージ　である　ばあいが　あるのだ　と　ゆー　きが　しますよ

こんなの　えいえんに　しょうこ　なんて　かがくの　りょういきで
どーして　あつかえるでしょう
でも　ぜんぜん　かがく　わ　ばんのうでも　ないと　かんじることが　さいきん
おおいです

しんじつを　もとめようと　しないのわ　かがくの　げんてん　の
しせいでわ　ありません
さいきん　かがくにも　しゅうきょう　どうよう　ひとを　まどわす
ようそが　まぎれこんで　きてないでしょうか

ながい　のに　じゅうぶんにわ　かたりつくせて　いませんね
でわ！be happy!