ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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こっかけんりょく を しぶつか
してるぞ ほうむしょう
こうつうじこ ひがいしゃさん や
その かぞく の ひと ここの
とこ わかって くれると いいのだけど
ロバは荷車やねぇ
長時間は無理だけど
何チームに分ければ
トラックと変わらない
ガソリンと食費
どちらも変わらないしね
でたね アクセル と ブレーキ
の ふみまちがい だそうな
こんな こと が まるで ありうる
こと みたいに なる にほん の
しゃかい
その ミス で コンビニ の いちぶ
はかい したよな ひと が きっと
そのごも くるま うんてん できる
にほんしゃかい
がいこく が どうで あれ どうせ にほんしゃかい
が ばらまいた かんがえかた でしょ
いくら ミス でも そこまで ひどい じこ おこした
ひと が まだ そのごも じどうしゃ のれる (たぶん)
とゆう こと ゆるされてる? みたいな しゃかい みたいだ
けど それ まいがってると ぼく わ おもう
きかい を あつかう ひと が そんな こと おこす こと
が かるい きもち で ゆるされて ないだろか
こんかい きけんうんてん についても ほうむしょう の
じゅんび でわ そくどちょうか についてわ 50キロオーバー
いじょう を その あつかい に しよう と ゆう あん が
ゆうりょく だそうだ
どうろこうつうほう の こころ わ あんぜん と ゆう こと
そもそも じこ そのもの が ふつう わ そんな うんてん
しないでしょ してないでしょ と ゆう ような らんぼう な
こと やった ひと しか このごろ の じこ でわ たにん に
ひがい だしてる じこ ないですよ
まあ ケース に よるでしょ いっぽうてきに ひがい うけた
がわ の ひと の こうどう に もんだい ある ケース
でてくるかも
だけど くるま うんてん してた ひと の いっぽうてき に
もんだい の おおきな ケース で それ を きけんな うんてん
でわ なかった みたいな あつかい に なってく しほう の
かんかく わ ただしく ない よね
それくらい ぎょうむじょう と ゆう ことば の いみ わ
おもたい ですよ
ほかの ひと が まず やらない ような こと して ひと
に ひがい あたえた ひと が ぎょうむじょう かしつ ・・・
なんて しょぶん や はんけつ わ かわって いかなくてわ
でしょ
ここ なぜか ほうむしょう わ スルー している
いったんていし でさえ いはん だと とりしまる くに
が だよ せいはんたい でしょ ここ
まじめな きもち で でわ おしごと
していない えらいさん が とりしきって
いる から でしょ こんな とこ
まじめな こころ もって ある ひと だって
いくらでも いる はず だよ
おかしな とこ あるんだよね
にほん の せいじ とか ほうりつ
の うんよう とか
どんな はなしあい が つづけば
こんな けっか が できて くる のか
だれ が どんな こと ゆって きまって
いく もの なのか
しゃかい の ため に もっと もっと
ちゃんと なる やく に たつ おしごと
のこして いって ほしい もんだ
にんげんしゃかい で ふつう に
あたりまえ な こと を させないよう
に にらみ を きかしている もの
が どこか に いるって わけだ
その にんげん に へつらう ために
へんな ほうりつかいしゃく でさえ
されて しまうんだ たぶん
あのね おかしな ほうりつ だと
ゆえば なんだか さいきん だけど
だれが どこで いじくったのか
こせき って あって あの ほんせきち
と ゆう もと わ なにかの そのひと
の うまれた とこ だ とか また わ
せいぜい ごせんぞ の とち だとか
ほんせきち だった わけですが
さいきん のわ じぶん の すきなとこ えん も
ゆかりもない とこ すきに ほんせきち に
できるのだそうだ と おやくしょ の ひと が
いって いました
ちなみに それで こうきょ て あの たぶん と~きょ~
の あの ゆうめいな おしろ が あるね
あそこを じぶん の ほんせきち と して いる
ひと が (きっと えん も ゆかりも なく)
めだって すくなく なく いるのだ そうな
これ も おやくしょ の ひと が せつめい して
くれた こと です
んで なら・・この わけわからん あたらしい かいせい
ほうりつ わ だれの てに よって できた もの
だった のか だよ
もし おやくしょ の ひと の せつめい が ほんとう
の こと だと したら ですけど
おかしいでしょ にっぽん なにかと こんな ふう に
くまった くまった
ぜんぶ にんげん の しわざ なんだよね
もっと せいじ で おこなわれてる こと かんし する
こくみん でなく てわ なのですよ
いわなくても その わけ ぐらい そうぞう しなくちゃ
だよ
この てん かんこく の ひとたち の こころ と
ゆうき みならわなく てわ にほん の おおく の
ひと の しせい わ ぐちゃぐちゃ だと
ぼく わ かんじる・・・
(あの かいげんれい はじまりかかった じけん
あったよね)
まあ かこ に ひさん な じけんてき れきし
あった から ゆえ も すこし わ あった でしょね
だけど・・・
こくみん の かんしん を せいじ から
とおざける のが ねらい だったかも
しれないけど せいじ を そまつに あつかって
きた のわ せいじか じしん だったんだな って
かんじる
せいじつ な こころ が いちばん ひつよう
なのに おもいっきり そこが かけてる
だから なにも いわない ひみつ の せいじ でしょ?
せいじ の うらぶたい かくして なにも せつめい
しないこと が まかりとおってる げんじつ
どの とう が やっても もしか して かわらない
かも な しんぱい ある みたいな この げんじょう
を ひみつしゅぎ ほぼ かんぜん てっぱい の
せいじ の くに に かえられる けんきゅ~ なんか
する けんきゅーしゃさん がくしゃさん にわ けんきゅーひ
ださない に ちがいない
けんきゅー させない に ちがいない
このごろ こうけいしゃぶそく の さんぎょう おおいですね
インターネットかんれん の じんざい ひつようで とられてる
のも げんいん でしょけど せいじ が しゃかい を
あれさせた げんいん って こと だ とも おもう
なにも とりくむ ほうほう かんがえる どりょく も
たらなさすぎてた わけだ いくら むずかしい もんだい だと
わ いえ だれ ひとり かいけつ の めいあん だせなかった
にっぽん の えらいさん
そんな にんげんせい の ひと が
おおく あつまって しまった ぎょうかい
に なっているの でわ ないだろうか
と あきらかな ひぼ~ちゅ~しょ~
ですよ いま いった とこ
つまり じぶん の せいか に なってく
もの か どうか が だいじ で
で ない もの だったら しゃかい の
ため に どれだけ かち ある もの も
よ に だす ひつよう さえ ない ぐらい
な いしき な わけ だろ
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