ひとりごとみたいなトピ

おら　も　がんばら　なく　てわ

にほん　むかし　こくさいれんごう　だったい
したけど　いま　アメリカ　が　６６こ　の
こくさいてき　とりきめ　だったい　するのだと

せかいじゅ～　むかし　にほんが　やった
いけない　こと　いろいろ　まねして
やってる・・・


　　

わるだくみ　する　にんげん
おおいって　わけだ　にんげんせかい　
に　あれや　これや　
それで　それなら　って　ひらきなおって
そこ　みんな　おなじでしょ？って
せいとうか　しようって　ゆう　のが
でて　きますよね

おぎょうぎ　の　わるい　のの　きわみ
だね　みかけ　の　マナー　より
こころ　の　なか　の　こと　の　
よい　わるい　わ　そのまま　な　わけだ

ぼくら　れいぎさほう　しらないけど
こころ　の　なか　わ　わるだくみ　きらいだよ

そんな　とこ　に　あたま　つかう　にんげん　に
わ　なりたく　ないもんね

だけど　それだから　ゆだん　できないね
いつ　いんぼう　が　しのんで　やって　くるか
わかりゃ　せん

たんじゅん　に　しゃかいてき　な
もんだい　でしょ？って　おもわれる
だろな　もんだい　ですが　

たとえば　おなじ　しょくば　で　にた
よな　しごと　していても　あたま　はたらく
ひと　ほど　めんどうな　しごと　わ　パス
して　なるべく　らく　に　おきゅうりょう
もらう　こと　えらんで　なんか　ぶきよう　で
どじ　で　しょうじきすぎて・・みたいな　ひと
にわ　とても　ひとりで　やりきれない　よな
おしごと　どかっ　と　おしつけて　しかも
うわやく　が　なにも　かいけつさく　も　たすけぶね
も　ださず　みぬ　ふり　して・・・そりゃ　その
ひと　しんじまう　の　あたりまえ　でしょ？

でも　こんな　こと　さえ　きちんと　メディア　でさえ
してき　して　いませんよ

こんなんして　きぎょうかつどう　にも　さまざま
あり　の　せかい　どうよう　なのか　しっかり　さぼる
にんげん　と　ぶきような　にんげん　と　しっかり
はたらくこと　できて　きぎょうかつどう　ささえてる
ひと　が　どうきょ　してる　わけ　でしょ？

この　てん　も　けいざい　の　こと　かんがえる　とき
わすれてわ　いけない　えいきょうりょく　でる　ケース
あると　おもうんです

つまり　にんげんしゃかい　にんげん　の　せいのう　せいしつ
けして　どうしつ　な　ひと　が　そろって　そしき　が
できて　いるのでわ　ない　と　ゆう　てん　です

なぜ　って　そしき　が　あたらしい　うごき　を　とろう
と　して　おもう　うごき　が　とれるのか　どうか　わ
ある　もくひょう　もくてき　に　たいして　そしき　として
とういつてきな　うごきが　たっせい　できるか　できないか
で　ある　わけ　なの　だから
　　

うわやく　が　むのう　なんでしょ
けっきょく

けいざいがく　の　りろん　べんきょう
する　つもり　ありません

なに　が　だいじなのか　わかってる
つもり　だから

いっこ　だけ　

りろん　より　も　りろん　を　ゆった　ひと
わ　どんな　しゃかい　を　のぞみ　こうそう
したいのか　が　だいじでしょね

そこ　もし　なにも　なく　ただ　けいざい　の
げんしょう　けんきゅ～　した　ひと　だったのなら
ぼく　わ　しろうと　なので　こうひょうか
する　き　にわ　なりません

そして　すくなくとも　それわ　げんざい　そんざい
する　けいざいかつどう　の　なにか　の　げんしょう
に　せつめい　を　つけるための　どうぐ　の　ように
みえて　くる

りろん　が　ただしいか　くないか　わ　よそく　が　
あたるか　あたらないかと　もちつ　もたれつ　の
よ～な　かんけい　な　よ～だ

むみかんそう　でしょ？たいして　けいざいかつどう　の
ほんしつ　わ　なまみ　の　にんげん　の　しんり　

そうすると　けいざいよそく　にも　いろんな　しんりがく
も　つかわれて　いそう　だな

あ～　やだやだ　すきに　してくれ～　ぼく　にわ
かんけい　なくって　いいこと　だから・・

ただ　ね　ほんとだったら　くに　と　くに　の
へいわ　と　こうふく　の　ため　の　もの　で
あるべき　でしょ？オリンピックだって　ほんとうの
こころ　わ　そこ　なのですよ

オリンピック　ゆうなって？どして？

このごろ　けいざいかつどうにも　いろいろ　ざつねん　や
じゃねん　が　はいりこんで　きて　いるでしょ？

そこのとこ　できることなら　きちんと　せつめい　できる
よ～　に　なりたいんですね　いま　の　ところ

いいぞ　いいぞ～　がんばれぇ～

せかい　の　よくふかな　せいじか　や　おうえんしゃ　
しろい　きもの　きて　つめたい　みず　あびて
あたま　そって　ざんげ　せよ

けいざいがく　に　ちょっと　だけ
つけた　ケチ

おきている　げんしょう　を　とらえて
そこ　から　りろん　を　みつけだす・・

もし　ただ　それだけ　だった　の　なら
そこから　わ　まだ　じんるいしゃかい　に
とって　あるべき　けいざいかつどう　の
すがた　を　みつけだし　また　その　じょうたい
え　と　コントロール　できる　ような　じつりょく
の　ある　がくもん　でわ　ない　と　ゆわれても
しようが　ない　かも　しれません

そもそも　もとから　そんな　ほうこうせい　を　もたせよう
とゆう　いしき　もたない　せかい　だったのなら
げんじつ　こうてい　しゅぎ　ろせん　な　たいけい　を
きずいて　いる　もの　かと・・・

ながく　つづけば　なにごと　も　かならず　いけないとこ
わるいとこ　まちがってるとこ　でてくる　のが　とうぜん
でわ　ないでしょ～か？

そこ　なおそうとも　しない　とゆ～のか　なおす　き　も
ない　せかい　だったら　じんるいぶんめい　の　はめつ　
こっかうんえい　の　はたん　さえ　こうてい　する　って　こと　に
なりませんか？そこ　が　アンビリーバブル　な　きもち　に　なった～

げんじつ　こうてい　ろせん　って　ゆ～　のわ　かいぜん
とか　かいかく　にわ　かかわりません　って　ゆ～　しせい
で　ある　こと　の　いしひょうじ　で　ある　と　わたしたち
わ　りかい　しよう　でわ　ありませんか

しろうと　にわ　あまりにも　りかい　できなくて　なに　いってんだか
わかんない　がくもん　すぎるから　こんな　かきかた　しましたが・・　

えどじだい　が　めいじじだい　になって
それから　いま　わ　１５８ねんめ？

えどじだい　のうか　わ　おこめ　ぜいきんがわり
とりあげられてた　でも　おおさか　の　おこめ
うりさばく　しょうにん　ばかり　おかねもち　に
なって　おさむらいかいきゅ～　わ　まずしく
なって　ぴぃ～ぴぃ～　いってた

そこで　めいじせいふ　の　おやくにんたち　あれ　わ
まずいぞ　と　のううかさん　これから　わ
おこめ　でわ　なく　おかね　で　ぜいきん　いただきますよ
と　ほうしん　つくったけれど　なんの　こと　わ　ありません
けっきょく　のうかさん　が　おこめ　とか　おかね　に　かえたって
やっぱ　かいたたかれるんで　えどじだい　と　　なんら　けっか　わ
かわらず　そんなに　せいふ　の　ざいせい　よくなる　わけで　なく

だから　やっぱ　そこのとこ　くふう　が　まったく　なかったんだね
おもてむき　みかけ　かえた　だけの　こと　で　のうかさん　に
おこめ　すこしでも　たかく　うれる　よな　ゆうりな　じょうけん　
ないんだから　あしもと　みられて　やすく　かいたたかれる　だけ

それなのに　なにも　せいふ　ちえ　もって　なかったんだから
・・・しかた　ないですね　そんくらい　よのなか　の　こと　って
わかりづらかったんです

いまと　ちがって　じょうほう　すくなすぎるから　そして
よく　わかってる　ひと　が　すくなすぎたり　ほか　の　ひとたち
が　はなし　の　いみ　りかい　できなかったり　で・・

↑　けいざい　の　フィールドワーク　でした

このよ　こそ　むしろ　じごく　でしょ
でも　たあくさん　の　ひとびと　が
くるしみ　かなしむ　じだいより　も
すべての　ひと　の　こころ　に　しあわせ　と
きぼう　と　きたい　の　こころ　やどり
あんしん　の　えがお　うかべる　こと　の
できる　じだい　くる　のと　どちらが　ほんとの　
しあわせ　でしょ

どんなに　おかねもち　なったって　ふしあわせな　ひと
いれば　ほんとうわ　しあわせな　きぶん　に　なれるで
しょうか？
たしかに　ひと　の　ふこう　みるのが　じぶん　わ
しあわせ　だっ　って　ゆう　にんげん　いるだろうけど

いじこい　でしょ　それ

地震多いね

きょう　わ　あった？
アメリカ　も　せかい　に　げきしん　を
おこしてる　なんや　かんや　と
いがいに　せんさい　なんだ

やった～　２２：２２　だ～
なにも　きたい　していた　わけ　でわ
なくて　ただ　チャット　みてみたく
なった　だけ　なのに　

かきこみ　したいとき　わ　よく　さゆう
たいしょうけい　な　じこく　おおいけど・・

せいじ　わ・・きれいごと　じゃ
ないんだ・・

って　こんな　こと　チラ　と　ゆってる
ぎいんさん　いませんか？

ほんとの　こと　でしょね　おそらく

うそ　も　ゆわにゃ　ならぬ　とき　にわ
いんちき　も　しなければ　ならぬ

やはり　いろんな　ルール　が　そんな
とき　それ　するのが　たいへん　で
めんどう　な　こと　しなくて　すこしでも
らく　で　すむ　ように　せっけい　されて
いるのを　かんじますね・・

ここ　も　きちんと　ていねいに　せつめい
する　せきにん　が　ゆった　いじょう　わ
できた　と　おもいます

けっこ～　ぼく　も　ずるい　よ～です
と　ゆうより　かきこむの　これも
らくちん　でわ　ありません

たいがいな　こと　ずいぶんな　こと　ほざいて
いる　かわり　きほん　ぜんぶ　せつめい　する
せきにん　ある　こと　わ　せつめい　できて
ないまま　でも　わかってて　ゆってる　つもり
です

すごい　たいりょう　の　ぶんしょう　に　なってく・・

わ　

ぎかい　わ　なんの　ため　の　もの
なのか　を　そもそも　ふみにじってる
にっぽん　の　やりかた

でわ

ほかの　くに　でも　せいとう　の　たいりつ
が　そう　させてる　とこ　あちこち　あること
でしょう

わが　くに　も　そうらしい
っと　みせかけて　じつ　わ　うら　でわ　ひそかに
よとう　と　やとう　で　うちあわせ　してるんだとか？
らしいよ　そうなのかも　しんじつ　わ　わかりません

でわ　もと　の　レール　の　うえに・・

ぎかい　わ　はなしあい　の　ば

バトル　とか　とうそう　の　ば　に　りよう　する　とわ
ざんねん　すぎてる

はなしあい　って　あいて　の　たちば　かんがえ　など
りかい　する　ため　の　もの

あいて　に　りかい　できる　よ～　な　せつめい　する
どりょく　だいじ　でしょ？ない　でしょ？ぎゃく　でしょ？

いみ　ふめいな　たがいに　ちがう　げんご　つかってる
みたいに　わけわからん　ことば　が　あたりまえ　そうな
かお　して　でて　きている　こっかい　の　げんば

そうていがい　でした　とか　こんどわ　
かてい　の　ごしつもん　にわ　おこたえ　できません
だ　とか

けっきょく　なに　いってんだか　わからない　ことば　を
つかって　いるよ　あいて　が　わからない　よ～　に
しゃべって　いるわけだ

ここも　できれば　せつめい　が・・・　

おなじこと　ゆうの　でも
あいて　にたいしての　
なんの　きづかい　も　ない　
ことば　づかい

かんぜん　に　そんざいむし
した　ことば　つかってるんだね

ま　しつもん　がわ　も　いやらしいとこ
ばかり　つっつくのかも　だけど

でも　ぶじょくてき　な　しせい　が
ことば　に　あらわれてるんだけど
ほんにん　も　ゆわれた　がわ　も　ぎかいぜんたい
も　き　に　ならないの　かなあ

もんだい　だな・・

けいざいがく　わ　ほんとう　わ　ぼく　の
たいしつ　にわ　あわない　もの　の　よ～　で
じこりゅう　な　かんがえかた　ちゅ～しん　に
げんじつ　を　あつかって　いこう　と
おもいます

けいざいがく　って　ゆう　のわ　とうしか　しさんか
サイド　の　してん　で　げんしょう　を　かいしゃく
している　もの　で　ある　みたいな　ところ　が
ある　と　かんじます

しかも　ところどころ　あれっ　って　おもうよ～な
いんちきくささ　が　かお　を　だしてる　みたいな
そんな　におい　が　ある　ので

ま　こじんてき　すききらい　あったって　こじんさ　
でしょ

：インフレ　について　かんがえて　みる

じかん　と　ともに　もの　の　ねだん　が　あがってく　
じょうたい　だと　されている

あ～　また　さっきの　とこに　もどるけど
けいき　って　ゆ～　わかってる　みたい　わたしたち　が
きょうみかんしんなく　かんじて　いる　もの　も　じつ
わ　なんなんだ？しょうたい　ふめい　かってに　それぞれ
が　こうだ　と　そうぞう　している　だけ　の　そうぞうじょう
の　もの　かも　しれないよ

けいき　わるい　のわ　おおく　の　こくみん　の　みなさん
こまるでしょ？　と　けいざいがく　なら　と～ぜん　なりますよね

で　そこ　とうしか　しさんか　にも　うれしくなかったり　こまる
ひと　も　でてくる　わけで　そこ　いっしょ　でしょ？
とゆう　とこ　が　だいぜんてい　で　だから　つねに　けいき　わ
よくなくっちゃ　そうあるよ～に　しなくっちゃ　と　ゆ～
つぎの　だんかい　の　けつろん　が　でて　きますね

なんの　ひっかかり　も　ない　とこ　を　あとで　いつか　
どこかで　ほじくって　いって　みたいと　おもって　います

インフレ　の　こと　ど～なってる
まだ　ぜんぜん　すすんで　ないなあ・・　ごみん

たしか　ちゅ～がっこう　の　しゃかいか　で
なかったかな

かかく　けってい　の　げんり　だと　して・・
じゅよう　と　きょうきゅう　の　てんびんばかり
の　ず　が　あって　たくさん　ほしい　ひと
が　いる　と　もの　の　ねだん　わ　あがる
そして　その　ぎゃく　として　ほしいひと
が　すくなくなれば　さがる　と　ゆう　しゅちょう

だから　オークション　て　それ　を　りよう　してるね
たあくさん　の　ひと　の　め　に　ふれさせて
いちばん　たかい　ねだん　を　つけた　ひと　に
うられる・・

だいたいね　そもそも　あんまり　そんなにわ　おたからもの
なんて　ふだん　わ　しょみん　わ　きょうみ　ない　ですよ
おもしろそう　だから　のぞきみ　したら　こんなの　いいな
って　おもう　いっぴん　に　めぐりあえる　ひと　も
いるかもね

ぼく　にわ　これっぽっちも　きょうみ　ないんだけど・・
がらくたな　もの　だったら　ぎゃくに　きょうみ　でるかもね

そんな　わけで　おたからもの　って　そこまで　ほしい　ひと
って　よのなか　じゃ　しょうすうは　ですからね

だから　ふだんでも　ねだん　たかい　もの　の　はず
だから　もの　の　かかくけってい　って　オークション
とか　じゅようきょうきゅう　バランスりろん　から
すれば　こじつけ　だけど　ふだん　たいして　ひと　が
いらない　おたからもの　って　ねだん　やすく　なってって
いいはず　でしょ？　オークション　と　くらべれば　ねだん
ひくめ　です　と　なるのだけど　もともと　から　ねだん　たかく
せってい　されれる　

しかも　それだけ　の　ねうち　が　あるのだ　と　ゆう　こと
に　なってる　しかも　しろうと　わ　いんちき　な　しなもの
ほんもの　だと　だまされて　つかまされる

ねうち　が　あるから　たかいんだ　と　ゆう　
いる　ひと　そんなに　おおくわ　ないのに　ねだん　わ　さがってわ
いかない

つまり　せめて　その　くらい　の　ねだん　つけなくちゃ
しょうばい　つづかない　から　なの　が　りゆう　でしょ

つぎ　ちょと　ややこしみたいな　ぶぶん　かくれて　いそう
だけど・・ふきょう　だ　とかね

にっしんせんそう　にちろせんそう　そのごも　いろいろ
せんそう　こぜりあい　ある　うちに　なりきん　って
とんでも　なく　おかねもち　な　ひと　が　けっこ～
ぽんぽん　でてきた　そうな

でも　かぎられた　ひとたち　にだけ　の　こうけいき　で
あって　しゃかい　ぜんたい　と　ゆ～か　その　ひとたち
の　そと　の　しゃかい　わ　ふきょう　て　いえば　いいのか
ふけいき　て　いえば　いいのか　そんな　こまかい　ややこし
けいざいがく　の　ゆうこと　わかって　ないけど

つまり　そう　だった　の　らしい　ぜんぜん　なあんにも
かわってない　いや　むしろ　わるくなってしか　ない
けいざいじょうたい　だった　と　ゆ～よ

しょーがくせい　むけ　の　しゃかいか　の　さんこう　としょ
にも　のってるの　でわ　ないかなあ

にてるね　そーいえば　いま　アメリカ　わ　インターネット
かんれん　の　じぎょう　の　せいこう　で　きっと　せかいじゅ～
の　おかね　を　せかいいち　かせいで　かきあつめた　はずなのに
それなのに　こくない　にわ　まずしい　ひと　が　ふえて
しかも　ますます　まずしく　なる　ばかり　な　ひと　が
おおいのでしょ？すくない？わかりゃん　いるんだよね　たしかに

けいき　って　よくなっても　ほんとうに　しゃかい　ぜんたい　に
りえき　わ　いきわたってわ　いかないのらしい
ここ　わ　この　こと　わ　たぶん　えいえん　の　しんじつ　かも・・

で　このとき　なにか　の　きょうきゅう　へったかも　しれない　けど
ぶっか　あがって　いっぱんてき　ひとびと　わ　せいかつ
くるしかった　そうだ

おなじ　しゃかい　の　なかで　けいき　よくなった　せかい
と　けいき　の　わるい　せかい　と　ふたあつ　の　べつべつな
せかい　が　できてたんだな

けいざいりろん　わ　これ　わ　こう　こう　こう　なのだ　と
かた　つける　こと　わ　できても
けいざいりろん　にわ　なにも　かいけつりょく　ないのだと
そんな　もの　でしか　ないのだと　ゆ～　き　が　してくる

ほんとなら　いろいろ　せんそう　で　いろいろ　あいてこく
から　もうけ　に　なる　もの　いただけた　はずだったが
それ　が　どのくらい　いい　えいきょうりょく　なるのか
と　ゆ～と　もんだいだね

それと　たとえ　も～かって　こうけいき　おきたよな　ばわい
でも　その　あと　の　こと　わ　だあれも　かんがえる　わけでわ
ないし　ただ　いっしゅん　の　こと　つかのま　の　りえき
に　うかれて　よろこんでるなんて　まずいんです　
いっしゅん　わ　けして　えいえん　でわ　ないのだから・・

あんまり　おかねもうけ　で　よろこばないでよ
その　よろこび　が　ただの　かみきれ　に　なって
しまう　こと　を　おもうべし　だよ　
だまされるなよ　と　いいたいね
けいざい　の　まじゅつし　さぎし　たち　に

いちお～けいざい　のこと　かんがえた～　↑

せいさくてき　に　つくられてる　インフレ
の　そうさ　わ　つまり　ただばたらき　させよう
と　ゆう　ほうほう　なんだね

なんぼ　はたらいても　インフレぶん　けずりとられる

これも　けいざい　の　テーマだよね　↑
だっせん　よりみち　でわ　ありません

こうけいき　くるよりも
いつも　ふつ～　に　じみち　に
やってくれる　けいざい　の　ほ～
が　いいな
ただでさえ　こうけいき　って　おちこみ　とか
はんどう　が　あるのだろから

まずしい　せたい　にわ　こうけいき
なんて　うなぎ　の　かばやき　の　かおり
みたいな　もの

じっしつ　ただ　の　きたいかん　だけ　だと
ゆ～　ことを　けいざい　の　せんせい　わ
ゆってわ　くれないだろけど　わたしたち　わ
わかって　いなくてわ　いけない　と　おもい　
ます

ふくしまげんぱつ　の　じこ　２０１１ねん
だったんだね～

かいしゃがわ　に　せきにん　ないこと　に
しよ～　ってんで　せいふ　すじ　だったか
かいしゃがわ　だったか　そうていがい　の
こと　だった　と　ゆっていた　けど・・
けっきょく　ほんとう　わ　はるか　むかし
から　つなみ　きて　うみ　の　みず　はいれば
ああ　なる　こと　わ　わかってた　の　だろな
それ　いえないから　さいしょから　つなみ　くれば
あとわ　しかたない　って　はら　くくってた　こと
でしか　なかったの　でわ？

ぜんぜん　あんぜんたいさく　に　ちえ　も　おかね　も
つかおうとわ　して　いなかったんだ

きっと　だ　いったい　だれの　ちゅうもん　で
そう　なって　いたものか・・・

それなのに　せいふ　わ　とうきょ～でんりょく　に
（ぜいきん　から）（もち）　どんだけ　だか　
なんぜんおくえん　みたいな　しえんきん　だしてんでしょ？

どーなってるんだよ　にっぽん
みず　あがってくれば　はつでんしょ　なかまで　はいって
くる　よな　もの　しか　つくらない　なんて
ほんとに　つくれないのか　　なら　やらないで　おく
しか　なかった　はず　の　こと　なの　じゃない？
ふくしま　けんみん　に　うらみ　だとか　いやがらせ
の　かんじょう　でも　あったの？
そのくらい　にんげんせい　の　やらしさ　を　かんじさせる
じあん　だったよ

なっとく　できないね　やってる　こと
どこ　せいとうか　できる　とこ　あるの？
さいあく

なので　かいしゃがわ　わ　ていでん　が　おきたこと
と　その　とき　の　ひじょうよう　の　はつでんき　も
ていし　したことが　ばくはつじこ　の　げんいん　でした
と　はっぴょう　して　それ　わ　そのとおり　なのでしょ
けれど　せきにん　わ　かどう　させる　まえの　せっけい　
と　けんせつ　の　ところ　で　でんきけいとう　が
うみ　の　みずに　つかった　とき　にわ　れいきゃくけい
の　せつび　が　ていし　する　しか　ない　よ～な
ふつー　の　こうじょう　に　している　のと　かわらない
レベル　の　でんきけいとう　の　はいせん　と　タービン
まわす　とこ　の　モーター　の　せっけい　だった　こと
しか　ない　わけで　はるか　むかし　から　はつでんしょ
つくってる　だんかい　の　とき　から　はつでんしょ　に　
うみ　の　みず　おしよせれば　あと　げんしろ　の
ばくはつ　に　なること　わ　あんもく　で　おりこみ
ずみ　だった　しか　ない　こと　だったろうね

これ　わ　たいへんな　せきにん　が　あること　でしょ
だから　せいふ　も　いったい　に　なぜか　なって
この　まずい　とこ　き　が　つかれないよに　かくしてるの
だと　おもいます　よ・・
　

げんしりょく　あんぜん　いいんかい　って
ゆう　のわ　どんな　そしき　で　どんな
おしごと　していて　そもそも　だれ　が
つくった　もの　なの　だろう

そもそも　こんな　なまえ　の　そしき　あって
あの　ばくはつじこ　わ　ど～　かんがえても
きみょ～　だよ　

へん　じゃ　ない？あんぜん　いいんかい　わ
あっても　あんぜん　じゃ　なかった　って・・

あんぜんいいんかい　も　すくなくとも
あの　じこ　まで　わ　あっても　なくても
かわらない　？よ～な　いわば　せろん　の
め　を　くらませる　だけ　の　ため　の
ダミー　だった　と　ゆわれても　とうぜん
だったの　でわ？

そして　ひじょうよう　の　はつでんき　も
そうなんだ　めくらまし　の　ため　の　ダミー
で　つけて　おいた　だけで　あった　わけ　に　ちがい
なさそうだね　

ほんと　わ　きちんと　やくめ　はたせるよ～　な　でんきはいせん　
を　はつでんしょ　ぜんたい　つくって　なかったんだ

つまり　みず　が　はいりこんで　ショート　する　と　ゆう
ふつー　の　レベル　の　げんしりょく　ぎじゅつ　にわ
にあわない　こと　やっつけてたの　でしょ

おかね　だけの　けいざいがく　に　そまれば
こんな　こと　も　おきて　しまうんだ

金ってなんだろうね

不幸にも幸せにもできて
不公平で正当であって

金ってなんだろうな

けんきゅ～　してみるよ

あ　ふくしま　げんぱつ　の　けん
が　また　ひとつ・・

つまり・・・みんしゅしゅぎ　でわ　だめだ　と
さいきん　ネット　で　ふいてる　じんぶつ
いるけれど　つまり　こーゆー　じこちゅー
な　どくさいしゃ　わ　ただしい　こと　よりも
じぶんかってなこと　やりたい　だけ　な　にんげん
で　しっぱい　の　せきにん　わ　とるの　いやなので
この　タイプ　の　にんげん　で　せいじ　やるとき
どじ　や　へま　や　ミス　わ　ぜんぶ　こっかきみつ
に　してい　して　おく　わけだ　こうすれば　それら　わ
くずかご　の　なか　に　ほうりこんだ　かみくず
どうぜん　あと　わ　しらんかお　で　すむ　からね

まあね　それ　に　しても・・あきれる　よ
その　かんかく　が　にんげん　だと　ゆ～　いしき
ないでしょ

つまり　きっと　わるい　うちゅ～じん　たち　の　てした
なんだろ　って　ここ　わ　あたってるの　かも

にんげん　がんばる

これ　ゆえば　ごほんにんから　つうほう
とか　また　きて　また　この　チャット
つかえなく　なるかも　しれない

そーゆー　こと　も　おきますからね・・
もし　ぼく　が　ここに　かお　ださないな～
て　おもったら　ださない　でなくって　だせなく
なってる　って　おもって　ください
たぶん　だいたい　それ　が　あたってる　だろから

こんな　タイトル　の　ほん　が　だされて　いる　そうだ
いわく「ありがね　わ　ぜんぶ　つかえ」なの　だと

これ　に　ちゅ～いがき　つけて　おきますね

これ　ゆえる　のわ　ほかの　ひとから　しきん　もらえて
いる　ひと　しか　いえる　ことじゃ　ないな　と　ちょっかん
しました（あたってわ　いない　かも　じゃ　ちょっかん　て
ゆえないな）

タイトル　の　かげきさ　わ　むだ　に　かげき　じゃ　
ありません？

そんな　かんじ　うけるんですね　アジテーターかな？
ちょうじゅうよう　で　ありがたい　ないよう　なら
こんな　かんかくはかい　する　よな　ことば　も
あって　いいかも　だけど　よみまちがえた　ひと　が
ぜんいん　がけ　から　おっこちそうな　あぶなさ　の
もし　あるような　ないよう　だったら　タイトル　ないよう
りょうほう　いっしょに　なって　これ　わ　はめつ　の
しょもつ　ですね・・

あぶないなあ・・

じぶんで　けいえいのうりょく　あるとか
しえん　うけてる　とか　とにかく
つぎつぎ　に　どしよも　なく　おかね
はいりつづけてる　じょうきょう　な　ひと
なら　とにかく　おかね　みるのも　うっとおしく
そりゃ　きれい　さっぱり　どっかに　おかね
おとして　おきたくも　なる　はず　だよね

うちら　でんきせいひん　こわれた　とき　でも
おかね　の　こと　だいじょーぶか　どーか　わかんないん　だから
どっこも　おかね　ざくざく　はいって　くる　あて　わ
ないんだから

こんど　たからくじ　いって　みよ～　

きのこさいばい　に　せいこう　したみたいに
せかいじゅ～　に　きけんな　キング　に
なるぞ～　って　ひと　が　つぎつぎ　でて
くるよな　じだい　かも　しれない

なって　いくんだろかな
なぜ　なのか　だけど　わるい　こころ　の
ひと　わ　いつの　じだい　にも　かならず
いるわけで　にんげん　の　こころ　って
くそまじめ　に　いきる　こと　おもしろく
も　なんとも　ない　もの　だからって　って
わるいこと　やってみる　こと　わ　おもしろくって
たまらない　って　ゆ～　しんり　の　ひと　そりゃ
おおい　わけ　ですよ

あっ　と　おどろく　よな　ひとだまし　できれば
ゆかいで　きぶん　さいこ～　で　たまらんよ　って
ゆ～　ひと　だって　いくらでも　いる　わけ　だろ　から

しかし　それに　しても　せいじ　が　そう　なのだから
きっと　あんまり　きたい　できませんよ

どくさいしゃ　に　なりたい　ひとたち　わ　きっと
なにか　かんちがい　おきてんでしょね　あたま　の
なか　で　

そりゃ　まともな　こと　かんがえてる　ひと　だと
たとえ　どくさいしゃ　でも　こくみん　の　しじ
あつい　もの　でしょ　

いたのじゃ　なかったっけ？なんにんか　ぐらい
むかし　とか？こくみん　から　あいされた　どくさいしゃ
ぼく　わ　なにも　たしかな　きおく　わ　なくなってるけど
そんな　きおく　あるんだけど・・

いくら　どくさいしゃ　でも　さいぜん　の　けつだん　いつでも
ひつよう　だと　おもいます　なんに　ついて　でも

わるだくみ　が　すごすぎる
ここまで　ひどい　とわ
（あと　わ　ひ　み　つ　かってな
　そうぞう　だけど　ね）

え　を　かく　さいのう　わ　これっぽち
ないけれど　みる　のわ　きらいでも　ない

ふうけい　とか　じんぶつ　とか　で
しゃしん　いじょう　に　はっ　と
ひと　の　こころ　を　とらえる　え　って
あるね

すいしゃごや　の　ふうけいが　とか　こじんてき
にわ　なぜか　すきだった　さくひんめい　さくしゃめい
わかんない　

ふうけいが　すきなのわ　なにか　かいた　ひと　の
その　けしき　えの　なにか　の　ちょと　あつい
おもい　が　しっかり　その　え　の　えがいた　あと　
に　こもってる　のを　かんじる　き　が　してくる　ので
だと　おもう・・

やっぱ　かげ　を　かきこんでる　ような
え　わ　うつくしいな　（なぜだか）

こころ　とらえなくても　すご　って　さいのう
かんじさせる　え　も　すき　ですね

いわなくっても　わかる　かも　だけど　たとえば
くろい　うさぎ　を　まさか　いや　まちがいなく
け　の　いっぽん　いっぽん　を　かず　も　ほとんど
おなじじゃ　ないのか　って　くらい　かきこんでて
まるで　いきてる　うさぎ　みてるくらい　な　きぶん　に
もと　の　え　じゃなく　その　しゃしん　てき　ふくせい
の　ほん　で　みて　も　リアル　だな　て　ゆ～　え　とか
あって　すごいもんだ　と　おもったこと　が　あった
さいみつが　って　ゆうの　だろか　ちがってるかも　しれない

で　なんで　こんな　はなし　もって　きたのかな？
え～っと・・・
　
ぎゃくに　これ　へたっぴ　すぎない　って　みたいな
がふう　の　え　も　きらいな　わけ　でわ　なく

なんで　ここまで　くろい　せんで　りんかく
かくのかな　って　ルオー　って　ゆう　ひと　いますね

どこが　めいが　か　わからん　けど　それが　また
かち　ひょうか　されてる　のも　おもしろい　ですね

へたっぴぽい　がかさん　ほかにも　あるけど
ま　やめましょ　そこ　まで　わ

がか　の　じぶん　の　えに　たいする　じょうねつ　が
つたわる　き　が　してくる　さくひん　わ　すき　ですね

いっしん　に　いっしょけんめい　かきこんで　いる　のが
ふであと　に　あらわれてる　そんな　え　あるでしょ
いろいろ　と

みるめ　ないから　それが　つたわって　こない　え　わ
きょうみ　ない　わけ　です　・・ただの　しろうと　だもん

まだ　えの　こと　ばかり　かいてるな・・はんせい

タブー　の　ことも　あたまに　うかぶ・・

おきて　わ　やぶるもの　でわ　ない　よう　に
なっていて　それ　やぶっちゃ　ならない・・

けど　そこ　また　たんじゅん　でわ　ないでしょ

そりゃ　きほん　さいあく　さいてい　な　こうい
ですよ
・・・そもそも　おきて　なんての　むかあし　の　
むらむら　に　あった　もの　でしょ？

さいしょ　わ　ぜったい　ひつような　こと　と
どうとくてき　な　ないよう　だった　だろ　と
くうそう　します

じだい　すすんで　つよい　ひと　が　いばる　くうき　
でてくると　よわいものいじめ　な　おきて　に
かわってくる

おきて　やぶる　のが　わるい　みたい　あっても　じつ　わ
おきて　が　わるい　おきて　なのだった　こと　も　ある
かのうせい　わ　ある　かも・・

しゅうきょうじょう　の　タブー　てって　たとえば　こうやさん
にょにん　きんせい　だったんでしょ　むかし　わ
いま　わ　なくなった

じょせい　わ　けがれ　が　あるから　なんて　りゆうだった　そうな
じつ　わ　しゅぎょう　の　さまたげ　なるから　であって
しゅぎょう　の　どしても　そっちの　ほ～　わ　たらない　おぼうさん
いた　わけ　でしょ

きんせい　の　りゆう　が　ひどいよね　わからん　ひと　わ
ほんとうか　って　そこだけ　しんじこんで　しまうよ
けがれ　の　いみ　わ　わりわり　ぼんじん　にわ　とうてい
りかい　でけん　りかい　でけん　まま　ほっとくの　でわ
なくて　わりわりが　わかるほど　きちんと　せつめい　せよ

ど～かんがえたって　おんなじ　にんげん　ですよ
おとこ　だって　そもそも　しゅぎょう　できてない　ふつ～　
の　にんげん　だったら　けがれて　ないのかなあ

で　たべもの　に　ついて　でも　ヒンズーきょう　でわ
うしさん　を　たべてわ　いけないのだそうで　イスラームでわ
ぶた　の　おにく　わ　たべてわ　ならない　のだ　そうで
ここ　どーして　いけば　いいのでしょ？たべちゃった　ひと
わ　どーすれば　いい？と　もんだい　が　のこって　います
ど～かんがえるのが　いいのかっ　って　ゆ～　とこ

にほん　ぶっきょうと　が　いちばん　おおい　はず
ほんとう　わ　せっしょう　わ　いかん　と　ゆ～ので
ほんとう　だったら　どうぶつ　の　おにく　おさかな
さえ　たべてわ　おしえ　に　はんする　こと　に　なる
もの　だそうで　（しかし　おぼうさん　でも　いま　でわ
おにく　たべてる！）で　ここの　とこ　じょうどしんしゅう
の　ごかいそ　しんらんしょうにん　が　とくに　わたしたち
いっぱん　の　もの　が　おさかな　おにく　など　たべても
かまわない　よ～　な　ながれ　を　つくって　くださった
こと　の　よ～　ですね

いま　の　じだい　たべもの　に　かんする　しゅうきょうてき
タブー　わ　こくさいか　する　にんげんしゃかい　の　
しょうがいぶつ　に　なって　いますよね

そこ　なにか　かいけつ　ないのでしょうか？

たとえば　せっきょくてきに　たべるので　なければ　いいのだとか
ゆーぐらいに

それとも　そこまで　かいりつ　きびしいなら　りっぱな　にんげんせい
で　あって　もらわなくてわ　ですね　

いくら　なにが　どうで　あったと　しても　よほど　の　ばわい　で
ないなら　いきなり　らんぼう　な　こと　される　よ～　でわ　
イスラーム　でわ　ない　ひと　たち　にわ　つごう　が　わるい　ですよね　

おさかな　でも　せいよう　でわ　デビルフィッシュ　って　よんで
りょうしさん　や　ちちゅうかい　えんがん　いがい　とか　でわ
いか　たこ　うなぎ　とか？なんか　たべない　かいさんぶつ　が
むかし　わ　あった　とか？どーだか

こんな　とこ　も　いま　いっぽ　かんがえて　いって　ほしい　ですね
むずかし　むずかし　

えどじだい　にわ　さすがに　うしさん　の　おにく
たべる　こと　わ　せけんてき　にわ　それ　すること
なく　ま　ひそか　にわ　たべてる　とこ　も
あったかも　しれん　けど　と　ゆ～　よ～な
じょ～きょ～　だった　みたい　です

めいじじだい　なると　すきやき　たべれる　よのなか　に
なったんだと　さ

せんそう　が　なくなる　なんて　ぜったい
ない　こと　の　はずだけど
それ　を　なくすこと　わ　できないのか　って
かんがえてるんだから　おかしな　こと　だな

とにかく　そこの　てん　で　なにか　の　やくに
たつ　よ～な　こと　ぐらい　で　いいから
はっけん　したく　なったんだよね
できなくって　あたりまえ　かも
それ　で　いいと　おもってる　さがしつづける
なにも　なくたって　いい　


けいざい　の　こと　かんがえよう　と　しているのも
みんな　に　しあわせに　なって　ほしいから
いつか　そんな　いい　ほ～の　まちがい　が　おきて
ほしいから・・　あほ　だ

どんな　アイデア　であろうと　けして
にんげんしゃかい　で　それほど
よい　こうか　でない　だろう　と
ゆえる　その　りゆう　と　ゆう　か
げんいん　と　ゆう　のか

それ　わ　にんげんしゃかい　でわ　じぶん
に　あたえられた　ゆうり　な　たちば　にわ
けっこ～　びんかん　だと　ゆ～　こと

それ　わ　つぎ　に　じぶん　の　たちば　を
うまく　りよう　できないか　と　ゆ～
やりかた　を　かんがえはじめる　にんげん
が　でてきはじめる　だんかい　に　うつる

その　にんげん　わ　それ　を　すこしずつ
じつげん　かくりつ　しよう　と　ゆう　こうどう
を　おこし　そして　じつげん　させて　ゆく
まがりなり　にも

しゃかい　わ　ぜんたいてき　に　それ　が
なくなる　こと　でわ　ない　こと　わかりすぎて
いて　しれば　ただ　むかっぱら　が　たつ　だけ
なので　あまり　かかわろう　とわ　しなくなる

ここ　が　なにを　どう　かえよう　と　くふう　しようと
しても　よのなか　に　ふせい　が　なくならない
おおきな　（たぶん）げんいん　なの　だと　おもう

そう　いって　まちがって　いない　と　おもう

ただし　そうやって　よのなか　が　なにも　かにも　むちゃくちゃ
に　なって　ゆくのに　そこまで　なって　まったく　くそ　おもしろく
も　ない　ただ　あほ　みたいな　どさくさ　に　なるまで　
と　ゆ～か　そこまで　なったって　にんげん　にわ　ろくな　やりかた
しか　できない

だから　フランス　の　くに　わ　たいへん　な　こんらん　の
ど～しよ～　もない　きき　を　のりこえて　じんるい　ぜんたい
に　あたらしい　かのうせい　を　つくりあげた　こうせき　が
ある　こと　を　わたしたち　わ　わすれてしまってわ　いけない
と　おもう

なぜなら　ぜったい　おうせい　の　しゃかい　たいせい　でわ
けして　うまく　いかなく　なる　こと　わ　じかん　の　もんだい
な　こと　だったの　だから

しかも　その　やってわ　あかん　とこ　に　すぐに　もどりたく
じぶん　に　うまい　しる　すわせたい　にんげん　が　
ファシズム　や　どくさい　を　たくらむ　の　だから

そんな　かんじ　に　こじんてき　よくばり　な　と　ゆ～のか
どんよく　な　よくふか　な　こころ　もってる　にんげん
ばかり　おおい　から　こそ　よのなか　わ　すぐ　に
いきづまって　いる　のだ　と　だけ　わ　かんがえて
ほしい　と　おもいます

ま　きれいごと　いってんじゃ　ねえ　と　おもう　ひと　ある
でしょ　けど　やはり　おわりの　ない　よくぼう　を
もった　ひと　って　ちきゅう　を　はかい　する　にんげん
なの　だと　いえる　はず　です

ここ　わ　いいわけ　して　ほしくわない
よくばりすぎ　の　つみ　を　さとれない　にんげん　なの
だと　おもいたい　の　です

また　まずしい　ひと　まずしく　なった　ひと　の　こまりごと
など　じぶん　に　かんけい　ない　こと　と　ばかり　かねづくり
に　いしょうけんめいな　ひと　それも　かね　で　かね　を　ふやす
よな　おしごと　する　ひと　おおければ　そりゃ　ろうどうしゃ　ぶそく
も　おきるよね

そんなんわ　あほだ　って　ゆわれてる　のと　おなじ　こと　じゃない
なにかに　つけて

まちがって　ますよね　こくみん　ぜんたい　に　しさんうんよう　なんて
すすめた　せいふ

それ　だいじょーぶ　な　たいせい　できて　ない　うちから
しかも　ばくち　どうぜん　に　うんよう　なら　まだ　し　も
やりそこなって　しさん　なくす　ひと　だって　あるでしょ　って
こと　なんだけど

きっと　いくらでも　すでに　しっぱい　した　ひと　あるだろ　と
おもえば　かんけい　の　ない　にんげん　だとわ　いえ　せいふ
うらみたく　なります
よく　も　まあ　と　　

ぎかい　の　はなしあい　ってのも
いつのまにやら　せいりょく　もつ
がわ　が　じぶん　の　エゴ　おしつける
だけ　の　たにん　の　こまるの　どーでも
ありません　の　もの　に　へんしつ　
してませんか？

つまり　じぶん　の　りえき　だけ　ちゅーしん　に
おいて　やってる　かんじ

あいてに　おおきな　ぎせい　を　ようきゅう　している
みたいな　こと　で　しか　ないっぽい

これ　でわ　なさけない　です　こんな　じこちゅー
せいじか　わ　こども　でも　やれる　かな

おもしろいんだけど　せかいじゅ～　まずいんだよね
いろいろ　と

ぼく　みたい　むだ　っぽい　こと　かんがえる　のも
あほ　だけど　かんがえない　のも　かしこい　わけ
でわ　なさそう　だ

ほぉ～　へぇ～
なんか　すごい　かがくじじゅつ　が
はいはつ　されてるんだってね
じつようか　だけ　まだ　のこってる　と　ゆ～よ
かがくしゃさん　がんばる

は×　か○
はいはつ　→かいはつ

ようせいさん　だな

オイラが生きている間に
見つかると良いね

カラカルさん　が　ながいき　して
くれると　はっけん　せいこう　する　かも
だよ

ここ　ほんとう　かな？
かってに　ないこと　かいてわ
いない　だろか？

あの～　こんな　ぶんしょう　あった

「（ある　ゆうめいな　ひと）が　しほんしょとく　の
はなし　に　なると　とたんに　だいはんたいする
ひと　が　あらわれる　と（ゆ～こと　を）こまっている」
って　ある

だいはんたい　だってよ　ここ　おおげさ　でしょ？
たとえ　じじつ　だとしても　そんな　かきかた
するもの　だろか　そもそも　どんな　ひと　と
はなし　してたのか　ですよ

ま　ごほんにん　そう　ひょうげん　して　そのまま
かいたのかも　
そーすると　そーゆー　ひょうげん　つかう　ひと　って
だいぶ　にんげんせい　に　ものごと　じっさい　より
おおげさ　に　ゆう　せいしつ　もってる　って　こと
ですか

そして　そーゆー　ぶぶん　を　ちょく　りようして
ぶんしょう　かく　ひと　にも　アジテーターてき
せいかく　つよい　かな

こう　つづいてます「よう　わ　しほんしょとく　わ　ずるい
と　ゆう　かんがえかただ」と　ある

ほんとに　そんな　こと　を　あいて　わ　いったのか　どうか
もんだい　が　ある　かきかた　でしょ？じぶん　の　きめつけ
を　そのまま　そーゆー　ことだろ　って　かいて　しまっている

こんな　とこ　わ　むしろ　ほんとうに　そんな　いみ　の
こと　いってるのか　どうなのか　わ　じじつ　に　せいかくに
せまる　ほうどう　の　しせい　と　おなじ　もの　わ
あった　ほ～が　のぞましい　と　おもわれる

いいたいほ～だい　ないこと　ほ～げん　してわ　ほん　の
ねうち　さがる　と　おもう

ここまで　ゆっても　じぶんの　いいぶん　ゆっときたいの
らしいけど　ごまかし　だよね

つまり　ずるいか　ど～か　とか　ゆ～ひと　いたとしても
たいせつな　じじつ　わ　しほんしょとく　の　げんじつ　の
ありかた　にわ　もんだい　な　てん　わ　なくならない
まま　のこってるよね　ここ　すっぽかして　ごまかして
しまおうと　して　そんな　いせい　の　いい　こと　ぶってる
んだな　を　かんじる

いつでも　ずる　とか　ごまかし　で　とりつくろう　のわ
ずるい　こころ　に　ちがいないと　おもうな

しほんしょとく　が　ずるい　と　ゆ～より　かわ
ひたすら　おいしい　とこ　いただく　だけ　に　できる
たいせい　の　ため　に　なにも　おこしてる　もんだい
かんがえたり　する　のわ　じぶんたち　（ほんにん）　わ　
いやだ　と　ゆ～　しゅちょう　だよ　ね

なに　いってんだか　ここ　わかんない　かきこみ　に
なったかな　と　おもいますが

あんな　いいかた　で　ものごと　ゆう　ひと　の
いいかた　が　むしろ　ずるい　と　おもう

そもそも　かれら　おかね　もってる　にんげん
なのに　いちいち　ゆう　ひつようも　ない
よな　こと　に　まで　いけん　している

たくさんの　ひと　に　あおって　さんか　させて
うまいとこ　いただこ　って　ゆう　きたない
せんりゃく　すぎる

とちかいはつ　マンションけんせつ　かこ　そ～やって
よけいな　やりすぎ　あって　こくど　が　あれてる
のも　その　ひとつ　だよね

たくさん　の　にんげん　さそいこんで　だれかが
も～かる　ずしき

さそいこまれて　やってみて　おおぞん　だした　ひと
どのくらい　いるのだろうか

まだ　わるいとも　おもわず　それ　つづけて　いたい
しゅうだん

こんど　わ　しさんうんよう　か・・

びんぼ～にん　の　かね　まで　ふんだくろう　なんて
はげたか　め

でわ　でわ

しほんしょとく　って　ゆうの　ですね
それら　わ？

でわ　しさんうんよう　の　ぼく　が　めっけた
もんだい　てん　あげて　みます・・

こうはいとう　の　でつづける　よな　いい　かぶ　わ
たぶん　いっぱん　の　ひと　にわ　そーとー　な
おかね　で　かわなくちゃ　て　に　わ　はいらない
よ～に　してるのでわ？

インサイダーなんとか　が　なんなのか　わからないけど
なんだかんだ　いっても　けっきょく　そんな　もってる
だけ　で　どんどん　おとくな　かぶ　なんて　たぶん
せいじかさん　とか　えらばれた　ひと　たち　に　しか
がくめん　とか　ひょっとして　それ　いか　の　やすね
で　て　に　いれられる　なんて　こと　かんがえられへん

ふたつめ

いちにち　の　おしごと　だけで　そーとー　つかれる
よーな　おしごと　の　ひと　で　はたして　しさんうんよう
やって　ぶじに　しっぱいせず　に　いく　ひと　どのくらい
いるのでしょ？しさんうんよう　　の　ため　の　じかん　
せんもん　に　たっぷり　つかえる　ひと　とわ　じょうけん　が
あまりにも　ちがいすぎて　けっか　わ　よそく　かんたんでしょ？

あまりにも　じょうけんてき　に　ふこうへい　すぎ　ですよ

だから　なぜ　ぜんこくみん　に　むけて　しさんうんよう　の
せんでん　するん？そんな　おすすめ　より　なんか　てあて　の
おかね　でも　わたして　くれる　ほ～　が　いいかも
ニーサ　だって　まったく　そんしつ　について　の　せきにん
わ　ありません　って　ただしがき　ありますよ　
この　いみ　どれくらい　わかってるのでしょうか　おおく　の
ひとたち

そんな　こと　おもった　きょう　でした・・