ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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・・・たいよう わ たいようけい の
ほし ひきつれて ぎんがけい うちゅ~
のなか を なんおくねんか わ おぼえないけど
そんだけ の じかん かけて まわってる コース
が あるのだそうな
うちゅ~めぐり やってるんだね おもしろいな
かみさま の わざ みたいに
そうぞう してしまう
ほんとに かみさま なのかもね
だって うちゅ~めぐり やってる そうな だから
たいようけい さま ごいっこう って とこかな
せいじ の おしごと そりゃ しろうと
で やれる こと でわ ない はず だけど
せいじか の スキル から すれば
たぶん にほん の せいじか わ すすんだ
くに の そのなか でも ちょと ゆうしゅう
な ひと に くらべれば まるで せいじか
と してわ しろうと すぎるでしょ?
だいじょーぶかな わかって ないでしょ
おかね つかって かんこうりょこう みたいな
けんしゅう も すこし いきぬき したくも
あるでしょけど その ぶん がいこく の せいじ
も さんこう に して スキル あげるべきで
じゃ その うらづけ を・・
にほん の ほうりつ
(ぎいんさんたち で つくるんでしょ?)
ぬけあな よく ある らしい それと ども
どんな こじつけ いいがかり も できる よな
こと しか つくって ない よ~だ
じゃ~ん :スパイぼうしほうあん の
しようほうほう
とにかく きほん あまり ねっしん にわ やりたくない
きほんせいしつ
なので むしろ にほん の せいじか の ひとたち
かげ で やりたい ほ~だい やっといて こくみん に
ばれたら まずい よ~な こと なんでも やりたい こと
わ やって みたい こころ が・・・ ある・・だろな
(いつも なんだな これ)
これ わ ばれると マズイ だから こっかきみつ に
してい される わけ です そして これ に よって
ぼうえいライン を つくっとく
じぶんたち の ほうりつ いはん を こうやって
あんぜんな じょうたい に しておく わけ だよね
そんな つかわれかた に しか なって いかないのだと
よそう していても だいたい あたる と おもいます
も~ すでに おしごと あまり したくない こころ が
みえみえ
しんぱい ぐらい じゃ ない にほん の この さき
だいたい はなしあい だいきらい で そもそも そこで
がいこく の ぶんか に おくれ を とって しまってる
こと に まったく き も ついて ない よ~だ
はなしあい が はなしあい でわ なくなって もめたり
じこしゅちょ~ したがり な ひと が ば を しはい
したがる・・でしょ?
これじゃあ このさき の だいじな ほうしん けってい
まともな もの に まとまる はず も なく
ってな こと だよね
そう わ ならない で ほしい だけ おいら
なんか こころ の なかに そんな のが うかんで くるんだよね
じっさい の こと しらなくっても でてきた けっか たった
ニュース で しらされる だけ で おなじ こくみん だから
わかるんだよね いや なんか わかって しまうし かんちがい
だった こと なんて いちども なかったんだから ・・・
そこ が がいこく の よからぬ
こころ ある くに だったら
つけこむ すき に なってる ことも
せいじかさん だったら と~ぜん
わかってる はず ですが・・・
おいら でさえ こんな くらい の こと
かんがえて いる っち ゆ~に
ふだん ゆるみっぱなし ゆるんで いれば
きんちょ~ しなくて いいぐらい きんちょ~
しすぎに なったり も する わけ だから・・・
ゆだん しないで くれよね
ぎいんさん なんびゃくにん って いるのでしょ?
ほんとうなら ものすごい アイデア でてきても
いいところ
こくみん から すれば・・・・・・・・・って なる のも
むり ないでしょ
なにしろ スペシャリスト で
せんもんか で ある のが
ほんとう の とこ でしょ から・・
そんな ひとたち が なんびゃくにん
で なくっちゃ いけない
そうで なくても いいんです
いつかわ そう なろう ぐらいで ぼく わ
(※こじんてき にわ)いい の ですけど
らんぼう すぎる ざつ な おしごと だけ にわ
なって ほしく ない のだ
はなしあい の いみ が ほぼ しゃかい
ぜんたい で まだ りかい されて いない
のだ
みんしゅしゅぎ だと ゆうのに
みんしゅしゅぎ?
それとも ほんと わ なに なのだ
せんご80ねん の じかん を ものすごく
むだに そまつに して しまったんだな~
にっぽん
ほんとうに この くに の しゃかい の こと
を かんがえてる ひとたち が あつまれば
こんな こと にわ なって こなかった こと
でしょ
はなしあい を だいじに しましょ~よ
よのなか ぜんたい
(いっつも かきまぜる のと とりしきりたがりや
とが なにも はなしあおう と しない ば を
つくって いる みたいな)
良いと思うけど
先に手を出して挑発して
挙句にはそれを正当化して
何度も警告はしたし
それでも辞めなかった
仏の顔も三度まで
日の国を舐めすぎやで?
東京ではひっきりなしに
軍機飛んでるし
中韓が強制帰国されて
国民の安全は守れると言ってるし
日本の強みは 守り だからね
八百万の神、八百万の妖、八百万の人
全てに守護されてる国だ
それに中華の自業自得だべ?
いつまでも守りでは
いつか突破される
かんじょうてき に なってる ひとに
あおられて もひとり かんじょうてき
に なる ひと が でてしまう の
たまに まち でわ おきそうな
パタァ~ン だけど それ わ ほんと わ
まずい パタァ~ン なんだね
しかし あれ だね
にひゃくねん むかし の
まま を いきてる みたいな かんかく な
ひと いる わけ だね
しんか できて ないな どこか の ・・・
戦わず?
今までそうしてきた
だから今に至るんだろ?
日本人は我慢強い反面
敵を見定めたらとことんいく
戦や戦争がそうだったろ?
生命を賭して戦う
圧倒的な 忠誠 だ
まぁ今はどうかは知らんが?
国会議員も中国にリークする
そんな時代だからな
軍ですら不祥事がある
まぁ負けても勝っても
中華には痛手になるだろう
たまに変数が来て
楽しいし
ありふれた旋律を
掻き乱す変数がね
まっこと飽いないよ
ここは
まだ居るかは分からんが
ほうむしょう の かんかく
おかしい と おもう
そくどいはん 50キロオーバー
いじょう が きけんうんてん だとな
そもそも ほこうしゃ なんかが じこし
したこと そのもの が きけん うんてんなの でしょ?
どうろじょうきょう しだい でわ 10キロオーバー
でも きけんな とこ あるよ
そくど まもっていても ブレーキ かけない ひと
これ あたま おかしい でしょ
きけんこうい でしょ
ほうむしょう なに いってんだか あたま おかしい
だろ
なにが きけんうんてん なのか も わからないんだ
ほうむしょう
あたま おかしい ドライバー の みかた なのか
ほうむしょう
あんまり へんな くに に しないで くれない?
なに やってんだろ
きほんてき に こうつうルール ほとんど しっかり
まもって いて の とき だけ が ぎょうむじょう
って いって いいのでしょ?
すごく ほうりつ の つくりかた とか かいしゃく
の しかた が いじょう なんだよね
おそろしい こと かんがえてんだろね
もう わざと の りょういき と
いって も いい じこ おこした
にんげん に なぜか いじょ~な
くらい やさしい ほうむしょう だよ
その うんてん の ありかた で
じこ おこさない のが すばらしい
くらい の うんてん していて
じこ おこせば それ わ じゅ~ぶん
きけんすぎる うんてん で ある
とか おもわないのですか ほうむしょうさん?
こっかけんりょく を しぶつか
してるぞ ほうむしょう
こうつうじこ ひがいしゃさん や
その かぞく の ひと ここの
とこ わかって くれると いいのだけど
ロバは荷車やねぇ
長時間は無理だけど
何チームに分ければ
トラックと変わらない
ガソリンと食費
どちらも変わらないしね
でたね アクセル と ブレーキ
の ふみまちがい だそうな
こんな こと が まるで ありうる
こと みたいに なる にほん の
しゃかい
その ミス で コンビニ の いちぶ
はかい したよな ひと が きっと
そのごも くるま うんてん できる
にほんしゃかい
がいこく が どうで あれ どうせ にほんしゃかい
が ばらまいた かんがえかた でしょ
いくら ミス でも そこまで ひどい じこ おこした
ひと が まだ そのごも じどうしゃ のれる (たぶん)
とゆう こと ゆるされてる? みたいな しゃかい みたいだ
けど それ まいがってると ぼく わ おもう
きかい を あつかう ひと が そんな こと おこす こと
が かるい きもち で ゆるされて ないだろか
こんかい きけんうんてん についても ほうむしょう の
じゅんび でわ そくどちょうか についてわ 50キロオーバー
いじょう を その あつかい に しよう と ゆう あん が
ゆうりょく だそうだ
どうろこうつうほう の こころ わ あんぜん と ゆう こと
そもそも じこ そのもの が ふつう わ そんな うんてん
しないでしょ してないでしょ と ゆう ような らんぼう な
こと やった ひと しか このごろ の じこ でわ たにん に
ひがい だしてる じこ ないですよ
まあ ケース に よるでしょ いっぽうてきに ひがい うけた
がわ の ひと の こうどう に もんだい ある ケース
でてくるかも
だけど くるま うんてん してた ひと の いっぽうてき に
もんだい の おおきな ケース で それ を きけんな うんてん
でわ なかった みたいな あつかい に なってく しほう の
かんかく わ ただしく ない よね
それくらい ぎょうむじょう と ゆう ことば の いみ わ
おもたい ですよ
ほかの ひと が まず やらない ような こと して ひと
に ひがい あたえた ひと が ぎょうむじょう かしつ ・・・
なんて しょぶん や はんけつ わ かわって いかなくてわ
でしょ
ここ なぜか ほうむしょう わ スルー している
いったんていし でさえ いはん だと とりしまる くに
が だよ せいはんたい でしょ ここ
まじめな きもち で でわ おしごと
していない えらいさん が とりしきって
いる から でしょ こんな とこ
まじめな こころ もって ある ひと だって
いくらでも いる はず だよ
おかしな とこ あるんだよね
にほん の せいじ とか ほうりつ
の うんよう とか
どんな はなしあい が つづけば
こんな けっか が できて くる のか
だれ が どんな こと ゆって きまって
いく もの なのか
しゃかい の ため に もっと もっと
ちゃんと なる やく に たつ おしごと
のこして いって ほしい もんだ
にんげんしゃかい で ふつう に
あたりまえ な こと を させないよう
に にらみ を きかしている もの
が どこか に いるって わけだ
その にんげん に へつらう ために
へんな ほうりつかいしゃく でさえ
されて しまうんだ たぶん
あのね おかしな ほうりつ だと
ゆえば なんだか さいきん だけど
だれが どこで いじくったのか
こせき って あって あの ほんせきち
と ゆう もと わ なにかの そのひと
の うまれた とこ だ とか また わ
せいぜい ごせんぞ の とち だとか
ほんせきち だった わけですが
さいきん のわ じぶん の すきなとこ えん も
ゆかりもない とこ すきに ほんせきち に
できるのだそうだ と おやくしょ の ひと が
いって いました
ちなみに それで こうきょ て あの たぶん と~きょ~
の あの ゆうめいな おしろ が あるね
あそこを じぶん の ほんせきち と して いる
ひと が (きっと えん も ゆかりも なく)
めだって すくなく なく いるのだ そうな
これ も おやくしょ の ひと が せつめい して
くれた こと です
んで なら・・この わけわからん あたらしい かいせい
ほうりつ わ だれの てに よって できた もの
だった のか だよ
もし おやくしょ の ひと の せつめい が ほんとう
の こと だと したら ですけど
おかしいでしょ にっぽん なにかと こんな ふう に
くまった くまった
ぜんぶ にんげん の しわざ なんだよね
もっと せいじ で おこなわれてる こと かんし する
こくみん でなく てわ なのですよ
いわなくても その わけ ぐらい そうぞう しなくちゃ
だよ
この てん かんこく の ひとたち の こころ と
ゆうき みならわなく てわ にほん の おおく の
ひと の しせい わ ぐちゃぐちゃ だと
ぼく わ かんじる・・・
(あの かいげんれい はじまりかかった じけん
あったよね)
まあ かこ に ひさん な じけんてき れきし
あった から ゆえ も すこし わ あった でしょね
だけど・・・
こくみん の かんしん を せいじ から
とおざける のが ねらい だったかも
しれないけど せいじ を そまつに あつかって
きた のわ せいじか じしん だったんだな って
かんじる
せいじつ な こころ が いちばん ひつよう
なのに おもいっきり そこが かけてる
だから なにも いわない ひみつ の せいじ でしょ?
せいじ の うらぶたい かくして なにも せつめい
しないこと が まかりとおってる げんじつ
どの とう が やっても もしか して かわらない
かも な しんぱい ある みたいな この げんじょう
を ひみつしゅぎ ほぼ かんぜん てっぱい の
せいじ の くに に かえられる けんきゅ~ なんか
する けんきゅーしゃさん がくしゃさん にわ けんきゅーひ
ださない に ちがいない
けんきゅー させない に ちがいない
このごろ こうけいしゃぶそく の さんぎょう おおいですね
インターネットかんれん の じんざい ひつようで とられてる
のも げんいん でしょけど せいじ が しゃかい を
あれさせた げんいん って こと だ とも おもう
なにも とりくむ ほうほう かんがえる どりょく も
たらなさすぎてた わけだ いくら むずかしい もんだい だと
わ いえ だれ ひとり かいけつ の めいあん だせなかった
にっぽん の えらいさん
そんな にんげんせい の ひと が
おおく あつまって しまった ぎょうかい
に なっているの でわ ないだろうか
と あきらかな ひぼ~ちゅ~しょ~
ですよ いま いった とこ
つまり じぶん の せいか に なってく
もの か どうか が だいじ で
で ない もの だったら しゃかい の
ため に どれだけ かち ある もの も
よ に だす ひつよう さえ ない ぐらい
な いしき な わけ だろ
たすうとう つくる いしき も
じぶん の てがら つくる ため が
むいしき でも そこが いちばんめ
の どうき なんだろね
しょうすうとう の ていあん どっちかと
ゆうと むし したい
楽しそうだねぇ
合法的に人を殺せる祭り
もちろん自分も殺されるが
人の本質は闘争だ
昔から人は争いにより栄え
争いにより統制してきた
人に深く刻まれたmeme
抗えない歴史の枷
たたかうことが すきな
にんげん いっぱい いるって
ことだ~
もちろん その はんたい の
にんげんも いっぱい いるのだけど
なにしろ いのち が かかっててわ
ちょと おおごと ですよ
やお ない かんたん にわ
しなれん
してみれば ごうの もの って
いたんだなぁ
じぶん の し を まるで おそれない
かの ような ね
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