ひとりごとみたいなトピ
ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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うかんだこと
あげさせてもらおう！
ときどき。ほんの、ときどき。
れんちゃんのときも、
あるだろうけど、
ぜんぜんのときも、あるだろうな。
ながいめで、きたいしてください。
まったく いえてるよ
でも やっぱり なんとか
かいけつ みつけられる ひと
が でて こなくてわ なんだよね
ぶんめい が ほろびる げんいん の
うち の いっこ なの かも・・
むだな ていこう を せよ・・・
オートメーション の なかでわ にんげん の
め きかい の センサー つかって きかく
に あわない かっちょわるく なってる ぶひん
や かんせいひん わ はじきだすんだよね
にんげん の けいざいかつどう それじたい も
とき が たつ に つれて いろんな ずるい
やりかた に かわって いく こと って
ものすごく いろんな とこで おきて いくんだから
それ なるべく たあくさん みつけて たいさく を
かんがえる ひと いても いいわけだ・・・
そこ が かなり ゆるいのも しゃかい と して
の はんせい しなくちゃ な とこ なんだな と
き が ついた き が してる とこ
いきてく ため の けんり が そこ の ぎょうかい の
ひとたち の こころ の なか で せいとうか つよく
なりすぎて サアビス うける がわ の ひと たち の
うける りえき や おんけい が すくなく なって
サアビス の しつ の ていか が おきてても それ を
どっか なにか かいけつ する ほうほう だして いこう
とも しない よな げんじつ もし あれば それ わ
つみ だよね
しかも その げんいん が もうけ が だいいちばん だから
なの だと すると やはり きゅうせいしゅ が この よの
かだい を かいけつ する こと が おきる こと を
きたい する しか なく・・
それ を ほんき で きたい する のが あほ かも しれなくて
アイ キャン ノット だよ
えいりじぎょう やめて ひえりじぎょう に なる けっしん
いろんな ぎょうかい で やって みる と よの なか
かわるんだろね すんごく かわるでしょ これだと
そーいえば おおむかし の ひとたち
たんに もうける ちえ さいのう なかった だけ じゃなくって
もうけ なんて そこそこ で あれば の こころ で
あった ひとたち でも あった とこ おおいのだと かんじる
まさか そんな じだい に いきてた わけ じゃないけど
なにか が そう おもわせる よ
もうける さいのう あるの だったら その さいのう で
すくなく もうけて しゃかい こうけん する みち も
ある はず な のだ
なぜ みんな おかね に はしろうと ・・する？
あたりまえそうで どこか きみょ～ な もの も
ある のを かんじる この いじょ～かんかく の
ぼく で あった～
おかね もってる とこ が りょうしんてき な
こと やってる めざわり な やつ わ
いろいろ な いんぼ～ つかって おかね
つかって ひと つかって つぶしに かかって
くる こと も あるある なんでしょね
そんな とこ も わかっとって おしごと やるなら
やらなくちゃ ならない わけ かぁ～
あ～ しんど も～ だみだ かんがえるの やぁ～めた
おかね もってない やつ にも
わるい こと やる やつ すくなく も
おおくも どっちか わからんけど
それが おかね もてば もったで その
せいで わるい こころ そだつ やつ
も ある わけ だ～
きしゃに ぼ～りょく はたらいた ぎいん
いるそうな
おかね もちすぎてる せい だろ そんなの
こっかけんりょく わ そんな りょうしんてき な
かつどう するとこ まもれば いいのに
ぎゃく やってんのかも
ここ わ どうかな そこまで の むすびつき
あるか ないか しんじつ わ やみ の なか
いんぼ～ わ かんたんに くっつきやすく・・
きっと
そもそも そこまで すごい りょうしんてき
な こと やってる よな とこ わ あるの
だろうか・・・
・・・あったり したら これ も すごい
こと だよね
エネルギーかんれん とか インターネット の
おおもと の とこ わ むっちゃくっちゃ
も～かり すぎてる だろ から もすこし
どんどん りょうきん やすく なったって
ほんとわ それ が しぜん なんだよね
なぜ まだ も～けたいのだろ ちょ～いちりゅ～
に なろうと している ひと ばかり たくさん
いるんだな たぶん
それに してもね
とくてい の ちいき について わ
そこに しんにゅ～ した ドローン わ
ほかく ぼっしゅう また はかい も
して いいような ほうりつ つくる べき
でわ？
いそげ もたもた するな かんけい ないけど
じつ わ ぼく にわ
フェイクがぞう フェイクじょうほう にわ
ばっきん とる システム どうかな
いっぱん の せんもんてき な ひとたち
にも こうぼ して いっけん に ついて いくら
か しょうきん だしても
じゅんばん に しんさ していく かたちで・・
ただし その うったえが じじつ でない ばわい
に ついても これ も ばっきん とる と ゆ～
システム どうかな
せかい じゅ～ で これ やれば どうかな～
すこし わ ちがって こない かな～
せいふ そのもの が じつ わ やってた なんて
ばわい わ でてきたら こくれん に ばっきん
はらう と する しかも こくれん はいって なくても
に してほしいけどなあ
どんなこと に なってくか・・
これ わ じつげん していきそう にわ ないね
にんげん わ いかに そんな わるさ を おもしろがる
のか と ゆう いちめん
うかうか しんじられない くにレベル の ゆってる こと さえ
あの くに で さえ も
くま こわいんだな
かれら も じぶんたち の
このごろ の こまった こと の
あれこれ が にんげん の せい
なのだ とわ わかってる の だろな
そんで にんげん に きれてる って
こと わ あるよ～に かんじますよ
やっぱ やま の とっぺん まで しょくりん
されれば ね・・
かれら の ほごく わ まず ひつよう そう ですね
にんげん それ わ やるき ないの だろね きっと
そうだぞ
こくりつこうえん こくていこうえん あるのだから
しぜんほごく つくってっても よさそうな もの
だけど っと おもったり
すくなくとも ど～ゆ～ かんがえから どんな ほ～しん
の こと やるのか そこの かんがえてる ないよう が
まったく こくみん にま でわ つたわって こない
こくみん にわ りかいする ひつようせい ない と
かんがえてる こと が わかる
その てん で こくみん と ともに ある よな せいじ
たいせい でわ ない こと も あらわれてる と おもうよ
なんじゅうねん そんな かんきょう で おしごと してれば
みんな おなじ かんがえかた に しか なって いかなくって
せいじかいかく だとか そしきかいかく だとか ありわ しない
のが とうぜん の みちすじ か～
せいじかさん とか おやくしょの こうむいんさん わ
どんな かいかく で あって ほしいの だろ
そこも きっと こくみん の おもってる よな の とわ
ちがうんだろね
それよりも じぶん の じんかく が へんか してる こと
とか わかる ひと じゃ ないから ・・
なんか このごろ せかいじゅ～ せいじか って なんか
あぶない にんげん っぽい かた おおくなって いませんか？
ほんとわ せいしんか の おいしゃ の かんてい が
ひつよう でわないか って よな ひと が なんか
い～っぱい いるんじゃ ないか って ぼく の め にわ
うつって しまって ・・でも たしかに あぶない のうみそ
でわ ある はず よ あぶない
よく えらぶ もんだ えらぶ ほ～ も おなじ か
とう の なか でも そんな にんげん が せいりょく
もってく・・・わかって ない そこの とこ まだ
ニュース って そんな どんな せいじかいかく
を いま やって いこうと しているのか
うらがわ の あぶなさそうな とこ の ほ～
が さいだい だいじ だろ って ゆ～もの を
そんな のわ ほとんど きまりかかった ぐらい
でしか だして こないの だろね
きっと そんな こと なの かも
なぜ かな
へんだよ やっぱし なにかと いろいろ
けいざいふきょう が よく わだい に
なるけど たしかに せいひん うれなければ
すごく たいへん な こと なの だけど
そう ならない ために つかえる もの の
も さいだい どんどん なるべく すてる
どりょく して けいざい かっせーか させて
いますよね かこ ひゃくねん かも
も～ だれか てんさい あらわれて かならず
しゅうき で やってくる ふきょう もんだい
かいけつ してくれても いい とこ なの でわ
ちょと はずかしい とこ くび つっこみます
よけいな おせっかいだし もうしわけない こと
でも あるから・・
ふじんか って あるの？さんふじんか とか ふじんか
わ なさってる せんせい わ きっと こころ の
あたたかい こころざし ある かた だと おもって
います ただ ここ わ やはり じょいさん だと
もすこし わ かんじゃさん も そうだん しやすい
こと って おおい のに ちがいないだろかな っとか
おもいます よって なるべく たくさん おんな の
せんせい できてくべし
なんか どこか の だいがく でわ じょせい の せいせき
わ かなり だんせい の せいせき に くらべて もっと
こうとくてん とれなければ ごうかく みとめなかった
だいがく あった そうです （まずい でしょ）
ぶんや に よって じょいさん もっと ふえるべき かな
とか おもうのだけど げんじつ わ どうでしょ
そこまで まだ とうたつ していない のでわ ないかな っと
そうぞう します もし この そうぞう が あたり だったら
こんな とこ あまり しぜんな かたち に まで なってわ
いないよね とか こじんてき にわ おもうんですよ
こんな ふう に して さ よの なか なっとく が いかない
こと いろいろ おおい みたいね
おもろ ふしぎじゃ
こう いえば これ ただの きれいごと なの
でしょけどね ・・それでも にんげん さいだい
に しぜんかい の いきもの たち と さいだい
うまく いける やりかた わ じつに かくしゅ
さまざま くふう わ やってって みる べき ですよ
なんも かんも ぜつめつ して いこう と してますよね
ほんと ここ の とこ わ きかなきゃ なっとく できない
よ～ なの でわ いけない とこ の はず だとか ぼく わ
おもうんですよ
ふつ～ そう かんじる のが にんげん の
はず だろ から
も～ そんな こと かんじなく なってる なら
にんげん じゃ なくなってる か せいしんじょ～たい
おかしく なってるの かも しれない
おかしく も なるかも しれない
それくらい にんげんしゃかい も
せっぱ つまって いくから
パニック おきれば もっと
すごい はずよ
もっと おちつこう じゃ
あ～りませんか？
無理さ…
もはやmemeが
終録を刻んでる
後は堕ちるだけ
既に抵抗すら無意味
memeの深淵の沼
既に沈み切った
這い上がる事など
出来ない
れきし の ことだって そんなに
しってる わけ じゃない
ネット で ちょと みて はっ と
おもったのだけど きょう・・
アメリカ が ほんごく イギリス と
たたかい に なり しょうり できなかったら・・
そして フランス が フランスかくめい おきなければ
そして ナポレオン と ゆ～ ひと が もし
いなかったなら みんしゅしゅぎ の こころ わ
せかい に ひろまって いく れきし も また
そんざい してわ いなかった こと の ようだ
すくなくとも この みっつ の じじつ が かさらる
こと なかったなら みんしゅしゅぎ と ゆう あたらしい
せいど が せかい に りゅうこう していく ながれ わ
できなかった こと みたい だ
ちょっと した きせき でわ あったんだね
この さんれんちゃん わ
しかし その あと の にひゃく ごじゅうねん ちかく
も せんそう つづき の じだい として きょうまで
やって きたんだね
なんと ゆう こと
ざんねん ぐらい の ことば
じゃ ゆえない さまざまな きもち・・・
せんそう するために かがく の ちから まで つかおう と
して きたんだから じんるい ほろんでも おかしい はなし
じゃ ないんだよね
やれ やれ ねむって いる あいだ が いちばん
こうふく かな つらいな いま の げんじつ わ
みんしゅしゅぎ とか じんけん しそう
わ フランス の こうけん おおきかった
だろけど その はじまり の きっかけ わ
アメリカ の どくりつ せんそう と
どくりつ せんげん に あったの だろね
１７７６ねん アメリカ どくりつ
みにくい あひるの こ って
ゆ～ こてんてき どうわ が
あるよね
じぶんだけ くろっっぽくって って
いっぴき で かなしんでた こ わ
はくちょう の ひな だった って
ゆ～ こと だった～
いっぴきで かなしんでた みにくい
あひる の こ が おもいうかんだ～
もちろん ぼく でわ ない
カラカルさん でも ない
でも あの あひるの こ みたいだ
カラカルさん
あした から も この むだな
ていこ～ を てっててきに つづけて
いく のら
あきらめない の とわ ちがって
あきらめてても やる と ゆ～
しんしゅ の ていこ～ かも
しれない
これだ～
ある芸能人の格言
せめて自分ぐらい自分を褒めて認めてあげないと自分が救われない。
自分の味方になれるのは自分だけ。
うん じみ で ある こと わ
まだ し も よのなか わ
じみ しかも けして じゅ～ぶん に
むくわれて いる とわ いえない おしごと
が さまざま に あって ・・
しかも そんな おしごと に よって
しゃかい の まいにち の かつどう が
ささえられて いる と ゆう こと を
わたしたち わ おもう とき が あっても
ばち わ あたらない だろね
よのなか わ もっと ふくざつ だけど
かてい の なか も よのなか も
ほんとう わ ぜんいん が こうふく に
なって いくこと とか こうふく で
ある こと わ いちばん りそうてき な
こと だから とか おもう・・・
これ だ ね
ここが できる はんい の なかで さいこ～
の じょうたい だ とわ りくつ だけ でも
いえそう
ゆ～ だけ おもう だけ でわ あっても・・
カラカルさん の ゆってた
ことば の なか に いみ が
すこし わかって きて なかなかに
いみしん な ゴールド な ことば
が ある っと ゆう こと に
やっと すこし この ごろ わ・・・
ぼく わ さいだい さいぜん に
ストレート に ゆっちまおう と
がんばるけど
たちばじょう とか また ポリシーじょう
とおまわし に しか ゆって こない
ひと も ある なあ～
じつ に とおまわし で ある らしいぞ
おもろ
とき に やんわり ちくちく
自ら考え意味を探す
そこに意味がある
なんでもかんでも
教えてしまえば
何もできない 物 に成る
考える 事が重要なんだよ
戦争も人生も社会も
兵士への命令は絶対だ
殺せと言えば殺さなきゃならない
コレは一部の社会にも言える
警官隊の狙撃手が
銃を持った子供に照準を向ける
親を撃ち興奮してる
他の人に被害が出るかも知れない
撃てと言われれば撃たなきゃならない
どうすれば救えるか？
考え、思考し、模索して、
(↑分かりにくいけど
コレは説明するね？
考え は複数人で
思考 は個人で
模索 は試すだ)
1説得 優しく諭して
落ち着かせて解決
2強行手段 突入して
制圧して解決
3狙撃手の射殺 最速最前で
解決
単純だけど結果は
どれも正解なんだよ
救えるが説得しても自害したら
救えない
強行手段で銃撃戦の末
拘束or射殺
狙撃…腕や足を撃ち抜けば
制圧可能だがそんなうまくは
出来ない少しでもずれれば
即死もある
どれも結果は同じになる
過程や結果が違えどね
同じ結果にならない
解を考え、思考、模索
これこそ未来への行進だ
新しいことを更新すること
でなければ後進するだけ
パソコン にも こうしん が
ひつよ～ だよね
しゃかい にも おなじ こと
ひつようだと おもう
ハッカー の ひがい すくなく
する こと が たいせつなような こと わ
しゃかい にも たえず おなじ さぎょう
ひつよう だと ゆえそう
これ が ほとんど ゼロ だから しゃかい
が いま がたがた？に なった～
整地せずにビルを建てる
いずれ瓦解するは必定
土台をしっかりしなきゃ
どんなに立派な物も意味を成さない
人が創りし物の脆さよ
撫でれば消し飛ぶ脆き都よ
大地への感謝をせよ
大空への畏怖を忘れるな
大海からの慈悲を忘れるな
彼らは撫でれば消し飛ばせる
りっぱな おしごと
のこして いかなくっちゃね
いつだって そうなくっちゃ
げんだい わ だいぶ まちがってる
とこ ある
前にも言ったね
人生とは最適なmeme
遺伝子を後世に残す猶予期間
今はどうだろうか？
発情してボカスカ産んで
その挙句neglectだ
最近では12歳が
見知らぬ国に連れて来られて
性的サービスをさせられて
親は自国に帰った
子を金の成る木にしかみない
そんな遺伝子しか居ない
勿論斡旋した奴も
店に行く奴も
親も子も
下らないmemeを継いだ
要らないmemeだ
かわいそうすぎるんだ
こ も おや も
そんなふうに しか ならない
なれない そだちかた を
とおって おや に いちお～
なった にんげん がね
その こ わ ほんごく に きこく
を きぼう したよね
きちんとした こころ もった おとな に
なってく だろ って おもってるよ
残念ながら
如何なる状況で
生きようと
memeは変わらない
遺伝子には逆らえない
生き物全てがそうだ
故に言ったね
要らないmemeだと
とつぜんへんい って ゆ～
のが あると おもうよ
ながく みていって やっと
どうなってるか わ はじめて
そこまで の じじつ だけ
わかって いく
きずな と ゆう ことば
が つかわれてる かつどう
あったけれど りっぱな
かつどう だけど
ほんとう だったら かぞく に
こそ いちばん なくてわ ならない
もの なのだ と ゆう のに
しゃかい の ありかた が ひと の
こころ を こんな ふうに そだてた
えいきょうりょく わ おおきく ある
なあ
にんげん こじん の ちから わ じつ わ
なんと いっても よわく いろんな たしゃ
からの かんか の ちから で まとも に
せいちょう できてる て ゆう ようそ わ
かなり おおきい な と ゆう なぜか
そんな かんかく が あるね
なにかと じゃあくな しゃかい の しそう に
よって にんげんせい ほうかい させられてる
よわい ひと おおい だろな と・・
まあ そんな もん だなあ・・
変異したとて
基礎は変わらんよ？
根本的な事は変わらない
暴力遺伝子なら
さらに凶暴に
そんな変異すらある
一概に良い変異をするとは
限らないよ
やっぱりね～ そうだろね～
おもしろい じょ～ほ～ めっけた
ヴォイテクごちょ～ さま だそうな
けんさく して みて
１９４２ねん なんで ポーランド の
ぐんたい が イラン の やま の
なか いたのか わからないけど
おや と いなくなった ぼっち の
こぐま みつけて たい の なか で
そだてて あげた のだ そうな
ともに こうどう し たいほう の
たま の はいった おもたい はこ
はこんでた との こと
その ごの ことも なんか かいて
あったよ
やっぱ どうぶつ も かんがえかた の
ちがい で こうどう も かわるんだね
とうぜん ながら いちども その
くまくん あばれたり なんて なかった
そうだ
あちゃ～ かきこみちゅー に
さき を こされたよ
よい ほ～ に きたい して
みたい とこ
こんかい の ニュース の
そのご わ
あの こ わ まじめな ひと に
なって いきそう な のだ
海亀の出産
手を貸してはならない
優しさで海まで運ぶ
優しいでしょみたいな
ツイートを見たことあるが
なんて残酷な事をしやがる
海亀の赤ちゃんは
陸に生まれ海まで行く
その道中で砂の感触や
太陽の方向などを覚えて
大人になり出産する為に
帰る為の必要な道だ
優しさ？違うそれは
エゴの何者でも無い
このプロセスを飛ばして
直に海に行くと帰れないし
子孫も残せない
暴力により発展し
暴力により統制され
暴力により衰退する
このmemeを壊すには
どうする？そう暴力しかない
民族浄化だ選別し残す
皮肉だよ血は血で洗う
目には目を歯には歯を
結局変わらんよ
人は歴史を繰り返す
だからオイラは傍観する
繰り返さない為に
傍観が何より正しい
メソッド
勝手に争い
勝手に消える
残るのは平和なmemeだけ
これこそ真の平和
ウクライナもロシアも
勝手に争い勝手に消える
最後に残るのは平和だけ
心が痛まない真の暴力
それが傍観だ
共倒れを見届けてる平和だ
どう思う？
未来に進む
まじめな人がいる
優しいくて何でも助ける
素敵な人、さて問題
この人が未来に進むと
どんな事になるでしょうか？
コレは単なるクイズだ
少々無理やりすぎたか
思いつきで問題を作ったが
答えに行き着くヒントが
まったく無いな…
いや、考え方 の天環か？
このくらいがちょうど良いのか
ひろしま ほうめん で かき たいりょう
しめつ の ニュース
ようしょく かき の ９わり くらい
しんだ あと で から の なか に
み が はいってない じょうたい だと
とおく の ちいき で ながした どく も
やがて しお の ながれ で やって
くる って こと の はなし だと
おもうの だけど
うみ わ ごみすてば じゃ ない でしょ
それと このごろ かてい で つかう せんざい
けいとう にも さっきんりょく つよすぎ な
もの おおくて あんなの つかって その みず
うみ に ながれこんで いるの でわ
ここにも も～ おわり な げんじつ が
らいねん の かき も ほぼ かいめつ らしい
だれか わざと どく ながしこんだ かのうせい
も ありそう だね
なに を どう かんがえれば そんな こうどう に
なるのか かんがえ が しれない
へんたい だろ
おもしろい
じんるい しゃかい わ
さまざま の やっかい な もんだい
を まきおこしながら みらい に
むけて ふんそう する
もんだい ばかり まきおこしながら・・
牡蠣はあたるから嫌い
腹弱いから
答えは一つじゃない
億千 億万 の
考え、思考、模索
その中にある
それ わ なま で たべるから
なの でわ？
しっかり フライ に すれば
いいかも しれない・・
うまい はずよ
っと おいら も このところ・・
たかいの ですよ おねだん が
残念だがフライでなんだよ
揚げ様が焼こうが当たるのよ
昔からそうだから
ちなみにクイズの答えだけどね
真面目が未来つまり前に行く
ま の次は み
つまり みじめが正解なんだけど
無理矢理すぎたなって笑
この なぞ わ めいたんてい
だって とけなかった かも ね
タン キュ～
も～ このごろ うみ が よごれ
て きたって ゆ～ こと だね
これ わ
この へん の あさり とか
たべられた もの じゃないよ
しる が くろく にごった
そして きかいあぶら の におい
が するんだ だから それから わ
も～ やめたんだ とり に いく の
いまごろ わ ぜんめつ してるのかも
ちょと さみしいね こんなの
きれいだった うみ に もどって
ほしい
（でも きかいあぶら の まじった
へどろ わ きっと なくなり わ
しないね もともと わ ただ の
すなはま だった のにね
ちょと さみしい）
みじめ か～
いえてる かも しれないなぁ～
いつも ぜんぜん いしき していないけど
じつ わ じったい わ それ つまり
みじめ なのかも しれない おいら
くしょ いたいとこ つかれたなぁ～
しかも まじめ みじめ と ならんでるぞ
ギャグ だろ
がんばろうと がんばるまいと ね
これ いじょ～ とく する みち
わ ない はず だし・・
ま まじめ なのか どうか も
よく わからないけど も だし
これくらい の みじめ なら
なんとか やってく だろし
ぼくん とこ の とうちゃん の
さと なんか よのなか で びんぼ～
だっち ゆって こんだけ すごい
びんぼ～ あるのか って ぐらい
ていど の そこ を ぬいてた ぐらい
すごかったんだ
ここまで あるか って ゆ～
たぶん まじめ なの だろけど
じつ わ げんじつ と じったい わ
ばかしょうじき なのと ぶきよう なの
が しんそう に ちかいんだよね
ぼく わ
ながさき の おおむらわん で
ガラス を すな じょうたい に
して これ を はまに まいて
きれいな すなはま を とりもどそう
と している そうだ
ありあけかい でわ ふようど と シリカ
って ゆう せいぶん と てつ の
せいぶん あわせた もの の はいった
ぱっく おいとくと あそこの へどろ わ
きえて なくなってく って ゆう
ぼくん とこ ちかく の はま の へどろ わ
そんな なまやさしい もの じゃ ないかも だけど
はま で へどろ と すな と あらって ふりわけて
まいにち その すなあらい へどろ ぶんり して
へどろ さんぎょ～はいきぶつ に まわせば
さすがに はま わ きれいに なってく はず なのだ
だれ も やらない だけ な のだ
貧乏…素敵でわないか！
ある物でどれだけ工夫する
術を身につけられる
それは発想力を鍛えられる
家族、仲間、友達、
気遣う心が育つ
その真相結局は
みじめって事やろ？
面倒な事なんて
したかないだろ？
慈善団体も軽い掃除
程度しかやらないだろ？
それ以上だと労働になるからな
結局真面目に寄付するだけ
自分や大地がみじめなだけだ
お笑い草だぜ雑草の方が
まだ良い
って ゆう こと わ
おいら わ まじめ って
こと に なっても いいのかなぁ～
みじめ を かんかく する しんけい
が なくなってる のかも しれない
しれとこ かんこうせん の
うち の いっそう だった
カズワン そうなん ぜんいん
しぼう の けん
ぎょうざ の おうしょう の
なめくじ の けん
じじつ いるの だと ゆう
てんちょう わ たいしょ してない
の だろう じつ わ そんな ひよう
の かかるでもなし じぶんで ちょと
やれば かた が つく ことを
カズワン でも これ わ ゆうらんせん
だろうけど りとう えの れんらくせん
わ なみ の たかさ など の しゅっこう
まえ の きじゅん わ けして やぶったり
わ して いなくて じこ が おきて いない
ほか の とこ から みあわせるのが いい と
じょげん も あった らしい
どっち も けいえいしゃ なに かんがえてんのか
だよね
べつに かれら じょうきゅうこくみん な はず
ない だろに だよ いっぱんこくみん あいて の
しょうばい わ これくらい で いい って ゆ～
かんかく もってる わけで あって それ じょうそうぶ
から の おたっし なら まだ し も かってに
かれら じぶんかってに そんな かんがえかた する
のが おりこうさん だろ って おもいこんで
そんな あきれた サアビス してるんだろ って おもう
ひどい もんだ ほんと の じょうきゅうこくみん わ
そんな こと おもう だろか そこ わ ど～でも
いいのだけど
おなじ かきゅうこくみん で あるのに そんな ふうに
わりわり を みくだした かんがえかた で けいえい
してるなんて だよ どこか かんがえかた が まちがってわ
いない？
わりわり ずいぶん みくだされた もんだ～
なんなんだよ むざい を しんじてる らしいぞ
ぎょうざ の おうしょう だって これ わ はんせいぶん
つき の しゃざいもん でしょ なめくじ が ほうち
されてた のわ じじつ だと かたく しんじられるよ
けっこ～ しらんかお わ
それが しょくひん ぎょうかい の そうば かも
アルバイト だったら だまって いられなく なるよ
ずるいんだよね そもそも その じてん で ほんとわ
せきにん もの でしょ せきにんしゃ さいごまで しらんかお
するもの なんだよね
だれ が どんな ふうに ゆった とき だけ はなし が
つうじるのか
うかうか ゆわないで だんだん じゅうぎょういん みて
みぬ ふり するよ～ に なる
ちびたん たち き を つけろよ ややこしいんだから
だまってれば あとから なぜ だまっとったんだ せきにん
もんだい だぞ と こ～ くる じょうし の くせ に
ゆえ ば ゆったで きいてない ふり する でしょね
「いいえ きいて いませんよ」と
これ が にほん の ぎょうかい の とおりそうば
って おもっとく のが だいいちだんかい だよ
よのなか ぜんぜん かんたん じゃないんだからね
じぶん の むせきにんさ を じゅうぎょういん の
せきにん みたい でっちあげるのわ ぜったい ですよ
９９パーセントぐらい で
でわ！
みじめを嘆くよりは
良いんじゃ無いかな？
例えみじめだろうと
未来は止まらないからな
むじめに向かって進むだけ
裏では金の流れがある
絶対的な正義など存在しない
見よ正義の象徴が賊に加担して
情報を横流しにしたじゃ無いか
警官による銃のクマ退治
詳しくは知らないが
先の事の様な事が起きてみろ
安全など誰も守れない
くま わ にんげん じゃ ないから
パンチ の スピード も パワー
も きっと そうていがい な
もの が とんで くるよ
さあ すで か はもの ぐらい で
たちむかう やつ でてくるか どうか・・
むり だな
やっぱち じゅう で なければ
（くま を うつ のわ はんたい だよ
どうぶつ あいご の ほうりつ に
はんする かも）
それ でも ばわい に よれば いっしゅん
の しょうぶ に なるかも
くま わ にんげん じゃ ないから
パンチ の スピード も パワー
も きっと そうていがい な
もの が とんで くるよ
さあ すで か はもの ぐらい で
たちむかう やつ でてくるか どうか・・
むり だな
やっぱち じゅう で なければ
（くま を うつ のわ はんたい だよ
どうぶつ あいご の ほうりつ に
はんする かも）
それ でも ばわい に よれば いっしゅん
の しょうぶ に なるかも
人を喰った熊は
殺さなけりゃならない
昔あったねそんな事件
一家が食い殺された
熊も理解したのさ
肥えた獲物が沢山いる
冬眠しなくても良いだろう
ってね
可哀想？殺す事でしか
解決出来ない人の方が
よっぽど可哀想だけどね？
キムンカムイ…アイヌの神だ
熊信仰だね
日本ゆは八百万の神が居る
それは生き物だったり物だったり
地形であったり自然だったり
ニホンオオカミも神だね
マカミ 大口真神 が有名だ
残念ながら人によって
大地から姿を消した
神だな…
信仰の国なのに
神を殺す…皮肉だな
ほろんだ もの ほろんで いく
もの が かわいそうな こと
なのだと いえるね
ちがうか・・いきのこっても
おんなじ だね とおい
みらい の こと
にんげん わ まなぶ こころ を
けして ひろく もとう とわ
していなく まなぶ こころ を
もたない ぶんや が あって その
にんげん の きょうみ かんしん のない
とこ わ まなんで いない わけ だ
ふじゅ～ぶん で まちがった とこ の
ある まま の しんこう が やがて そんざい
さえ きえて なくなった わけで
かみよ の むかし より しんこうしん の
ない にんげん わ いくら でも いた と
ゆう のが せいかい かも
ふしぎだな いままで ゆめ の
なか に たいてい の ひと が
しってる よな ゆうめいじん が
でてきた こと が あった よな
きおく ないんだけど・・
それに やきゅう した けいけん も
ない のに だよ
おおたに くん が あそび で
なんきゅう か たま なげて
くれた って ゆ～ ゆめ だぞ
あそび なんで ゆるい たま なげて
くるんだけど マウンド から の
はんぶん しか ない とこ から なげて
きたり あれこれ それ ないだろ って
ゆ～ よな はんそくとうきゅう っぽい
たま ばかり なげられて まいっちまった
ゆめ だった～
でも そ～と～ げきレア な ゆめ だったぞ
なんと ゆう こと だろう
ぼく が しらない ちきゅ～
と せかい の げんじつ
あたま が くるった やつら の
せいで・・
ぐんじてき しはい も けいざいてき しはい
も ていど の さ わ あっても やらしい
ずうずうしい あつかましい にんげんせい
な こと わ かわりなく どうとく いはんでしょ
マナーいはん だよ
こんな こと が ゆるされたまま で いい わけ
わ ない
もっと フェア で なくてわ だ
ちいさな くにぐに こそ が たいこく はいじょ
した れんめい も つくって きょうりょく しあう
べき ぶぶん わ あるよな き が する
ずうずうしいぞ おおきな くに だからって
おおきな くに も ほんとう わ じつに ちいさな
くに なのだ
たまたま ひと の かず が すこし おおいだけ
の こと であって
とち が めんせきてき に ひろい だけ の こと
で あって よっく よく おもってみれば ちいさな
くに と にんげん の あたま の おおきさ が
かわるわけでも しんちょ～ が とびぬけてる
わけ でも ないだろに
からだ が でかけりゃ それ が とっけん に
なる と でも ゆうのかな
いばるなよ たいこく この だいじな じだい に
せんそう なんか かんがえてる ばわい じゃ
ないだろ
かんきょ～もんだい しげん の しょうらいてき こかつ
もんだい かいけつ して みろ
できない くせに
たこく しんりゃく してれば かいけつ できる もんだい
じゃ ないぞ
ひとの めの とどかないとこ でわ
どこも ここも よのなか ぜんたい
で いいかげんな もんだ
さいきん なんでも かんでも
いっぱん こくみん と じぶん じしん
が いきてる この しゃかい なめた
ふざけた まね してる こと だよね
わけ わからん この じだい が・・
こんじょう も くさってるの だろ
まともな かんがえかた なんて できないんだな
さいぼう とか いでんし の
りょういき の かがく わ
すごい けんきゅ～ やってるんだね
けっきょく どんな ぞうき も
さいせい できる とこ を もくひょう
に して しんぞう だったら しんぞう
せんもん の め の こと だったら
め こないの こと だけ って ゆ～ ように
それぞれ けんきゅ～ を つづけて いる
こと の よ～ ですね
まいにち ふしぎな のわ にんげん しゃかい の
こまりごと にわ それ かいけつ しよう て
ゆう けんきゅ～ だとか その せいか が
まだ じょうほう てき にわ たぶん いっぱん
しょみん の とこ にわ とどい てわ ない
の でわ
けっきょく めんどうな こと かんがえる き が
しなくって らんぼうな こと やっちまおう な
よのなか が できてく のが かそく する
この むずかしい ややこしい げんじつ にわ
どんな ひと も むきあわなく てわ むきあう
き が ない のわ ざいあく で あり はんざい
ですよ
たとえば いみん がいこくじん はいじょ の
しゅちょう しようと する にんげん だとか
が そう だと おもう
くま もんだい ややこしい ですよ
もんだい わ どこ なのか を ぼく なり に
かんがえて みるね
りょうゆうかい そして じえいたい そして けいさつ
に くま の くじょ たのむ ように した
ぎょうせい
まず これ が いま の とこ いちばん おかね
つかわなくて すむ ほうほう だから そう
やってる って とこ の もんだいてん
しらなかった き が つかなかった と ゆって
いれば すべて じぶん の ざいあく わ もんだい
に されない ぎょうせい の げんじつ にも
もんだい の やみ わ ふかいなあ を かんじます
つまり じゃ なぜ どうぶつえん わ そんざい するのか
その いみ わ あるのか どうなのか たとえば
だって なにしろ いま かれら が いきて いる ばしょ
わ なくなりつつ あり かれら の そんざい も
この ちじょう から きえて いこう と して いる
だけで かれら が たとえば いまから せんねん
あと にわ ぜつめつ してるでしょうね
にんげん わ かくじつ に ほろぼす こと だけ しか
しない に まちがい ありません
しかも いっけん ほご してる みたい みせかけて
はなし すこし それますが・・びょういん だって
いきて かえれる みたい みせかけてても じっさい
にわ けして いきて かえる こと の できない
ひと たち が どんなに おおく いること でしょ
たとえば こんな こと かんがえましょよ
くま が ふえすぎた の だと
じゃ にほん に なんまんとう いるのか
いない かも よ もしかして なんびゃく いるのか
どうなのか
で まち に のこのこ でてきた だけ でも ズドン
と いっぱつ ただ で さえ こう なる
けが でも させた くま だったら も～ つかまったら
さいご くじょ わ かくじつ ですよ
どうぶつあいごほう の なかみ ぜんぜん しらんけど
どんな ほうりつ つくったんだろ
どうせ しって びっくり な こと が ぎっちり
ならべて あるの？
なんで そんな もん つくった？
すべて が ぎまん と いんちき でしょ？
せめて おやくしょ わ この ほうりつ こんなに
かんたん に むし どころか この ほうりつ
と まぎゃく なこと やってる わけ でして
それ を わるかった とも おもう あいて じゃ
ないよ その こと いちばん しんこくに かんがえて
たいさく たいおう しなくちゃ いけない のわ
おくに でしょ？
ぜんぜん かかわって ない でしょ？
こうぎ してる ひと わ ただ の ぎゃく に
はんざいしゃ としか みわ しない おやくしょ
と おくに
せいぎ わ つね に じぶんたち に あり と
ゆう システム だから どんな ざいあく も
へいき に なって・・
せかいじゅ～ こんな かんじ に なってって
たいして かんがえわ して いないんだ
どんな しっぱい だって たぶん じぶん とこ
にわ とばっちり こないだろ って ゆ～
そうてい
まずいな この よ の おわり なんて こない
と おもってる みたいで
ちょうど じぶん だけ わ えいえん に
いきつづける そんざい だと おもってる のと
おんなじ だよ
せめて この よが おわる とき ぐらい いままで
の じぶん の つみ と あほ を さとり
みぐるしい まね わ しないで ほしいのだけど
あいかわらず おげんきな かた ばかり おおいらしくて
・・・ただ の・・・・ま いいか やめとこ
だから つごう が よすぎて ゆうこと やること
つごう と ばわい で まぎゃく な たいおう
に どっち にも なる きょうふせいじ なんだからね
わたしたち わ ふこう ですよ
がんばれよ ちびたん
ほろぼす こと わ できるけど つきあう こと わ
むずかしい こと だもんね くまさん たち とわ
だけど にんげん じゃない いきもの だから って
ゆ～ かんたんな ほていしき で にんげんなみ の
あつかい うけずに くじょ されてく ほんとう わ
かしこい いきもの たち
いのしし や しか に くらべれば かなり かしこい
いきもの なの かも しれない よな き が するの
だけど・・
にんげん にわ そんなの かんけ～ ねえ って
こと なんだろね かなしい
賢いからこそ
強欲になるのさ
キリスト教の七つの大罪
傲慢、嫉妬、憤怒、怠惰、
強欲、暴食、色欲、
日本で言えば107の煩悩だな
107の大罪ってわけや
苦締貪（くたいとん） 執着心
２ 苦締瞋（くたいしん） 怒り
３ 苦締癡（くたいち） 道理が分からず愚痴を言う
４ 苦締慢（くたいまん） おごり、高ぶり
５ 苦締疑（くたいぎ） 正しい事を疑う
６ 苦締有身見（くたいうけんしん） 身体への執着
７ 苦締辺執見（くたいへんじっけん） 極端な思考
８ 苦締邪見（くたいじゃけん） 因果応報を知らない
９ 苦締見取見（くたいけんしゅけん） 間違いを正しいと思い込む
１０ 苦締戒禁取見（くたいかいごんしゅけん） 誤った考えを信じ込む
１１ 集締貪（じったいとん） 欲望
１２ 集締瞋（じったいしん） 憎しみ
１３ 集締癡（じったいち） 悪行を行う
１４ 集締慢（じったいまん） 他人に誇りたがる
１５ 集締疑（じったいぎ） 真実を疑う
１６ 集締邪見（じったいじゃけん ） 果報は無いと思う
１７ 集締見取見（じったいけんしゅけん） 自分が最も優れている
１８ 滅締貪（めったいとん） 激しい欲求
１９ 滅締瞋（めったいしん） いら立ち
２０ 滅締癡（めったいち） 無知による行い
２１ 滅締慢（めったいまん） 傲慢
２２ 滅締疑（めったいぎ） 正しいことが信じれない
２３ 滅締邪見（めったいじゃけん） 因果関係を認めない
２４ 滅締見取見（めったいけんしゅけん） 誤った見解を信じ込む
２５ 道締貪 （どうたいとん） 何かを求める心
２６ 道締瞋（どうたいしん） 怒りで心が安定しない
２７ 道締癡（どうたいち） 愚かな行為
２８ 道締慢（どうたいまん） 自慢したがる
２９ 道締疑（どうたいぎ ） 真実を信じれない
３０ 道締邪見（どうたいじゃけん） 自分の行いに果報は無いとする心
３１ 道締見取見（どうたいけんしゅけん） 間違った考えに執着する
３２ 道締戒禁取見（どうたいかいごんしゅけん） 誤った決り事を信じ込む
３３ 色界苦締貪（しきかいくたいとん） 魂からの欲望
３４ 色界苦締癡（しきかいつたいち） 愚かな行為
３５ 色界苦締慢（しきかいくたいまん） 自身そ凄さをアピールしたがる
３６ 色界苦締疑（しきかいくたいぎ） 正しい教えを疑う
３７ 色界苦締有身見（しきかいくたいうしんけん） 身体への執着
３８ 色界苦締辺執見（しきかいくたいへんじっけん） 極端な考え方
３９ 色界苦締邪見（しきかいくたいじゃけん） 因果応報は無いとする
４０ 色界苦締見取見（しきかいくたいけんしゅけん） 自分だけが正しい
４１ 色界苦締戒禁取見（しきかいくたいかいごんしゅけん） 間違いを正しい事と勘違いする
４２ 色界集締貪（しきかいじったいとん） 必要以上に欲する心
４３ 色界集締癡（しきかいじったいち） 愚かな行い
４４ 色界集締慢（しきかいじったいまん ） 他者に誇りたがる気持ち
４５ 色界集締疑（しきかいじったいぎ） 正しい事を信じられない
４６ 色界集締邪見（しきかいじったいじゃけん） 善悪の果報があることを認めない
４７ 色界集締見取見（しきかいじったいけんしゅけん） 自分が正しく他が間違っている
４８ 色界滅締貪（しきかいめったいとん） 湧いてくる欲
４９ 色界滅締癡（しきかいめったいち） 愚行
５０ 色界滅締慢（しきかいめったいまん） 優越感
５１ 色界滅締疑（しきかいめったいぎ） なにも信じない
５２ 色界滅締邪見（しきかいめったいじゃけん） 因果応報を認めない
５３ 色界滅締見取見（しきかいめったいけんしゅけん） 誤った教えに執着する
５４ 色界道締貪（しきかいどうたいとん） 精神的な欲求
５５ 色界道締癡（しきかいどうたいち） 悪い考え
５６ 色界道締慢（しきかいどうたいまん） 他人に自慢したがる
５７ 色界道締疑（ しきかいどうたいぎ） 真実を疑う
５８ 色界道締邪見（しきかいどうたいじゃけん） 善悪の果報は無いとする心
５９ 色界道締見取見（しきかいどうたいけんしゅけん） 自分が正しく、他が間違っている
６０ 色界道締戒禁取見（しきかいどうたいかいごんしゅけん） 間違った教えに執着する
６１ 無色界苦締貪（むしきかいくたいとん） 精神的な欲望
６２ 無色界苦締癡 （むしきかいくたいち） 怒りからの憎しみ
６３ 無色界苦締慢 （むしきかいくたいまん） 自分が優れている事を知らしめたい
６４ 無色界苦締疑（むしきかいくたいぎ） 正しい道を信じれない
６５ 無色界苦締有身見 （むしきかいくたいうしんけん） 心身を思い通りにできる
６６ 無色界苦締 辺執見（むしきかいくたいへんじっけん） バランスを欠いた思考
６７ 無色界苦締 邪見（むしきかいくたいじゃけん） 因果応報は無いとする
６８ 無色界苦締 見取見（むしきかいくたいけんしゅけん） 誤った見解を正しいと思い込む
６９ 無色界苦締戒禁取見（むしきかいくたいかいごんしゅけん） 誤った見解に固執する
７０ 無色界集締貪（むしきかいじったいとん） 魂からの激しい欲望
７１ 無色界集締癡 （むしきかいじったいち） 愚かな行為
７２ 無色界集締慢 （むしきかいじったいまん） 慢心
７３ 無色界集締疑（むしきかいじったいぎ） 真理を疑う
７４ 無色界集締邪見（むしきかいじったいじゃけん） 自分の行いが自分に帰ってくることを信じない
７５ 無色界集締見取見（むしきかいじったいけんしゅけん） 自分はただしいが、皆が間違っている
７６ 無色界滅締貪（むしきかいめったいとん） 無意識に生まれるの欲求
７７ 無色界滅締癡 （むしきかいめったいち） 真理に対する無知
７８ 無色界滅締慢（むしきかいめったいまん） 己の凄さを誇りたがる
７９ 無色界滅締疑（むしきかいめったいぎ） 正しい教えに疑問を持つ
８０ 無色界滅締邪見（むしきかいめったいじゃけん） 罪・公徳による果報を信じない
８１ 無色界滅締見取見（むしきかいめったいけんしゅけん） 間違いを正しいと信じ込む
８２ 無色界道締貪（むしきかいどうたいとん） 欲求
８３ 無色界道締癡（むしきかいどうたいち） 悪行
８４ 無色界道締慢（むしきかいどうたいまん） 悪意
８５ 無色界道締疑（むしきかいどうたいぎ） 疑心
８６ 無色界道締邪見（むしきかいどうたいじゃけん） 所行が自分に帰ってくると知らない
８７ 無色界道締戒見取見（むしきかいどうたいけんしゅけん） 間違いに執着する
８８ 無色界道締戒禁取見 （むしきかいだうたいかいごんしゅけん） 妄信
８９ 修惑欲界貪（しゅわくよくかいとん） 生来持っている欲求
９０ 修惑欲界瞋 （しゅわくよくかいしん） 生来持っている怒り
９１ 修惑欲界癡 （しゅわくよくかいち） 生来持っている悪行
９２ 修惑欲界慢（しゅわくよくかいまん） 生来持っている慢心
９３ 修惑色界貪（しゅわくしきかいとん） コントロールしがたい欲望
９４ 修惑色界癡 （しゅわくしきかいち） コントロールしがたい愚行
９５ 修惑色界慢 （しゅわくしきかいまん） コントロールしがたい慢心
９６ 修惑無色界貪（しゅわくむしきかいとん） 抑えられない欲
９７ 修惑無色界癡 （しゅわくむしきかいち） 抑えられない悪行
９８ 修惑無色界慢 （しゅわくむしきかいまん） 抑えられない慢心
９９ 十纏無慚（じってんむざん） 自分に対して恥じる心が無い
１００ 十纏無愧（じってんむき） 他者に恥じ入る事が無い
１０１ 十纏嫉（じってんしつ） ねたみ・嫉妬
１０２ 十纏慳 （じってんけん） 物惜しみ
１０３ 十纏悔 （じってんけ） 後悔
１０４ 十纏眠 （じってんめん） 身体が自由に動かない
１０５ 十纏掉挙 （じってんじょうこ） 心が騒がしく、静まらない
１０６ 十纏惘沈（じってんこんじん） 心が滅入ってふさぎ込む
１０７ 十纏忿（じってんふん） 憤怒
１０８ 十纏覆 （じってんふく）
108だね
コレを拭い去る時
神に至れるなんて
良く言ったもんだな
そもそも神に至る為に
これで既に積みって訳だな
へ～ぇ これ が ひゃくやっつ の
ぼんのう なんだね～
よく これだけの もの を・・
しってる ひと も すごい けど
こんだけ の たあくさん かいた のも
スゴかったね～
神とは大地そのもの
都合の良く願いを叶える
そんな存在ではない
神に感謝しない者に
恩恵など有りはしない
むしろ神罰を受けている
愚か愚か弱き人の子よ
あの ぼんのう の なかみ みれば
にんげんさん が どんだけ あほ か
の りっぱな しょうこ に なってる
りっぱな もんだ
しんこうしん わ ちょと
どこかに おいて がよく の
じゅうじつ にわ まいしん する
ひと だらけ だ とも いえそう だね
信仰も言わば欲だよ？
そんな難しい事じゃ無い
恵みに感謝し
生きるに必要な事以外を
求めない
それだけいいんだから
くま もんだい に・・こだわってる
よ～ に しか よのなか ぼく の
こと みてない だろけど
じつ わ ちがうでしょ きたなすぎる
せいじ や おやくにん の おしごと
の やりくち とか こうどう パタ～ン
が あるから なのですよね
くさい くさい かぎりなく くさい
あの ふんち おしっこ くみとり の とき の
におい と かわらなく くさいんだ
にほん の せいじ わ
はんざい だよ それ しかも ゆるされてる
げんじつ
おかみ の やる はんざい こうい わ
どうどう と ゆるされてる とこ も
おおすぎてる
でわ くまもんだい の だいじな もんだいてん
（にほん の ばわい くま の せいそく
ちいき が せまく にんげん の せいかつけん
に いま しゅつぼつ している こと わ けして
そこ を むしした こと わ いう つもり ない
けれど）
１，そもそも げんいん の はじまり わ
にんげん が とちりよう でわ やま の
おくふかく まで しょくりん やっちゃった
こと に げんいん つくってる ぶぶん
わ おおきい はずだ
ほんとう わ どのくらい の めんせき が
やせいどうぶつ に あたえられている とゆう
そのなかで かれらに とって せいかつ に
ひつような しょくりょう の ある とち
めんせき どの くらい ある と ゆう
この てん の はんせい だとか はんせい を
かいぜん する うごき が ゼロ
かんきょうしょう も まったく そのてん に
ついての まった を かけようとも して なかった
２，どうぶつあいごほう なんて ゆう この くに
にわ なんの ひつよう も なさそうな
いみ ふめいな いんちき な ほうりつ
つくってる
こ～ゆ～ いんちきさ が なにか にんげん の
くさい ふんち の におい かがされてる みたい
で たまらない わけですよ
ほんしん みやぶられないで いきてく せかい わ
むかし と いま の おやくにん の せかい
だけ で じゅ～ぶん すぎる もの で あって
せいじ そのもの で それ やっちゃぁ だめ だと
おもう
で それ ロシア でも アメリカ でも それ やってるでしょ
とにかく ころころ ほうしん かえまくってる みたいな
やりかた で ほんしん わからんよに うたぐっても
しかたないかも しれんくらい せかい の みんしゅ～ の
こころ おちょくって はぐらかす
で それ だから これ ゆう のわ わるい けれど
ぼく わ こう うたぐってるんですよ
その やりくち かこ に にほん の せいふ が
ふきこんだ やりかた やってみよ～ と して
ちょと やりすぎ な こと やってる のが いま の
この げんじつ なの だろかな と ですね
せいじ と ほうりつ の しゅし と ほうりつ の
じっさい の うんよう だけ わ そんな ほんしん
の わからん よな こと やっちゃ ならん と
おもう
なぜって ここ だいじなんだけど けっきょく
ほんしん かくしてる つもり だろが
ほんしん なくして にんげん でわ なく
ただの ばけもの かいぶつ の やるよな
こと しか しない にんげん に しか
なれないのですよ
だから ぼく わ けして にんげん ほんしん
かくして いつわる にんげん にわ なっちゃ
いけない だろ て おもって いますよ
すくなくとも ほんしん いつわる にんげん わ
わるい こと こころ の なか で おもいつづけてる
にんげん にわ なりやすい はず だから
５０パーセント いじょう の わりあい で
で もって そんな わけわからん いんちきな ほうりつ
つくって おいてある この にほん の げんじつ に
こだわってる のかも しれません
くま だけ じゃ ない こと にも ごちゅ～い
りょうしん の かけら も ない ひと に
せいじ おまかせ してる よな みたいな じんるい しゃかい
の この げんじつ を ちょくし せよ・・・ だよね
あんぜんせい の もっと たかそうな
せいとう わ でて こないのかなあ
・・・ま いっか げんじつ が すべて
みたいな げんじつ・・
せかいレベル で なんとか
ならない もの でしょうか？
べつに むずかしくわ ない
はず なのだけど
かがく の むじゅん
こんな ほ～めん にわ
すこしも けんきゅ～ して
こなかった みたいな ・・
どっちが さき なんだ もんだい
いくつも あるのに き が ついた
いっこ だけ まだ きおく に のこってる
いらいら するから ぐあい わるい とこ
でるのか それとも ぐあい わるい とこ
あるから いらいら なるのか
これ きっと もともと からだ わるい とこ
あれば いらいら なりやすい こと だと
おもう けど なかに わ あんまり いらいら が
おおくて ひどくて それで とうとう からだ に
わるいとこ でてしまう ひと も ある でしょね
あくじゅんかん はじまる ひと も あるかも
あんまり こだわり もたない のが ほんとわ
ぜったい きぶんてき にわ いいはず だろな
なぜか こだわって しまう ひと すくなく わ
ない のかも じぶん の いらいら の とこ にわ
ぼく だったら いらいら の きぶん わ すぐ
ポイ してる のでわ ないかなあ
いらいら かかえた まま で せいかつ していく
その いしき が もんだい でしょね たぶん
ものづくり でも かてい の うんえい でも
せいじ の やりかた でも きょうつう だな～
って おもえる のわ いっこ もんだい かいけつ
しても あたらしい もんだい でてくる
そこも かいぜん して みれば いい こと なんだ
そ～やって おおきな もんだい が でにくい
もの つくってく のが せいかい な とこ
いけてる しょうこ だと いえるの かも
なんべん しゅうせい しても もんだい の
おおきさ が あまり かわらない よ～ でわ
やるき の ない こと ばればれ ですよ
とか いわれても しかた ない でしょ
よのなか ぼく の しらない とこで いくらでも
つらい ひと かなしい ひと どーすれば いいのか
わからない くらい いきづまって こまってる ひと が
いる この よのなか が いつか しあわせな せかい
に かわって いって ほしいから
どんだけ ありえない こと でも それ だけ を
ねがう もの だから・・
知らないを識る
こんなに素晴らしい事は
無いよ今も昔も
昔は知らないに挑戦して
良くして行った
今は知らないが次から次へと
生まれて手に負えなくなってる
それだけの違いだよ
本質は変わらない
キャパオーバーしてるだけ
ぶれない って ゆう ことば も
よっく よく かんがえると
いみ あいまい
しんねん を つらぬく しせい わ
しんねん が まちがって いない とき わ
いい こと だけど・・
に なって きたんだよね ぼく の しこうかいろ が
その まぎゃく も こまる
つまり りょうきょうくたん な とこ なんども
いったり きたり してるよな のも いみ
ふめい すぎて こわい
それとか たえず つぎつぎ わけわからん ほーしん
が つぎつぎ かわって いく みたいな ふつ～ わ
なかなか おきない そんな じょ～たい
この ３っつ の パタァ―ン どれも せいじょうな
こと でわ ない ですよね
ただしさ って なんなのか の かちかん が
ちがう ひと にわ こんな こうどう が あらわれる
と おもう
こんなこと ゆう のも ぶんか や ぶんめい で
せかい の なか の すすんだ くに で あって
ほしかった から
どこか の ぶぶん で せかい の リーダー で
あって ほしいな と かってに きぼう するものだから
せかい の ひと が フアン に なってる こと
って いくつか わ ある よ～ だけど
アニメ も たいした もの だよね がいこく の
ひと にも ファン が いる
せいじめん で しんか して ほしいんだよね
こじんてき にわ ぼく わ
集団正義より
個々正義が正しい
熊騒ぎもそうだが
誰かがなんとかする
それの繰り返し
例えば人里離れた場所に
熊の餌になる木の実などを植え変える？
それだけで境界線を越えることは無い
何故しないか簡単だ 金 だよ
運ぶだけでも人件費や事によっては
ヘリやトラックなど金が必要だ
そんな事に金を使うと思うか？
この国が
猟師が減ったなら他に対策すれば良い
今じゃ罠すら効かない熊が出てきた
猟師を育成するのと
餌場を作るのと
どちらか金かかるか
時間かかるか
同じだよ変わらん
強いて言えば今の奴等に
猟銃を持たせる方が
熊より危険な行為たぜ？
いつ逆上して撃ち殺されるか
餌場を作る方が安全安心だ
ちがうとこ に はなし とぶけど
いくじノイローゼ の ひと ときどき
あるらしく おや の ゆう こと きこう
と しない こ に しょうらい の
ふあん かんじる おかあさん いる みたいだ
おや と して ひつような もの も
あるのだろうし また こども とくに
ちびたん の おかれている せいかつ
の じょうきょう にも げんいん わ
いくつも ある の だな を おもうね
こどもが おかれている いま の せいかつかんきょう
わ けして このまま でわ いけない こと
じゃ ないかな ・・とか
子を作った以上
如何なる理由があっても
その責任を放棄する理由には
ならないだろさ
しっかり話し合って
お互いの協力をしなきゃな
子が一番見習ってるのは親だ
親もまた子を見て親になる
そこ わ おおきいよね
ただ いえ に おや が いる
じかん が みじかすぎてる
こと また こども も かてい
によって わ ならいごと させていて
けっきょく おや と こ が きちんと
かいわ したりする ふれあい が
すごく じかん たらなく なってる
はず の ところ にも だいぶ
おおきな もんだい だな と なるんだよね
ぼく なんか の め に わ
おや わ しごと で いえ に
いない じかん が おおく
こども も いえ で こども だけ
で いるか ならいごと で いえ に
いない じかん が あったり する
どちら にも いちにち の つかれ
とくに きんにく より も しこうりょく
に げんかい きてる じょうきょう かな
と おもう そうゆう とこ わ この
かてい とか おや と して の きょういくりょく
の ふそく の ネック だと よそく
これだけ わ ともに にんげん わ すごす じかん
の いってい の ながさ が なくてわ どうにも
ならない てん だよね きっと
そりゃ うち に めったに かえれなくても
しっかり きょういくりょく に なれてる
よな そんな りっぱな ひと って
だれでも なれる こと じゃ ないんだから
よのなか の こと わ へいきんてき レベル
の ぼく の ような ひとたち が できる
こと で かんがえなくちゃ せっかく かんがえた
こと も やく にわ・・と ゆ～ こと に・・・
にゃにゅ？ ほんとかなぁ これ
とんでもない そして き の なが～い
おはなし だね これ
たいよう わ たいようけい の ほし ひきつれて
じつ わ ぎんがけい うちゅ～ の なか
いどう している のだって・・
いってい の コース らしく ひとまわり して
また もとの いち に もどって また そこから も
まわりつづける？こんどわ へんな とこ いくこと ない
のか？ひとまわり に ２おく ２５００まんねん から
２おく５せんまんねん だと かいてある・・
そもそも たいよう わ ちきゅ～から やく １おく５０００まん
きろ の とこ に あるのだそうで じゃ ちきゅう なんこ
ならべた よな きょり かな～ って ざっと２５＊＊
ぐらい みたい だよ ちきゅ～ が １＊＊ ならんだ とこ
でさえ も～ そうぞう しにくいんだがなぁ～
そんな とおい はず の とこ に ある のに
でっかい から ちゃんと ちきゅ～ から あの まんまるい
のが みえるの だから すごいよね
うちゅ～ って むちゃくちゃ とうめいど も たかい
と ゆう こと も いえるね
なんも かんも すごすぎる
それに しても こんな こと しこしこ けんきゅ～ してる
がくしゃさん って しあわせすぎ じゃ ない？
ほんとうなら だって やりたくって じぶん の すきな
こと が やれて いきてるんだよ
たぶん いちお～ その はず でしょ
ま とちゅ～ から やんなっちゃう ひと も あるのでしょ
けどね
げへっ すうじ が ＊ に もじばけ
してるぞ・・・
ようせいさん やったでしょ これ
ざっと ちきゅ～ ２５００００こ
ならべた くらい たいよう と ちきゅ～
の あいだ きょり が あるのだ そうだよ
う～ん なんだ なんだ
くま おっかけまわす ロボットせんしゃ
つくれば よかろうに
くま だって やんなって くる はずさ
へーそんなに早いんやね
そうね追っかけて
興奮して被害が出たら
責任取れるかい？
やらない＝危険
だからね
こくみん の だいひょう と ゆ～
その いみ が だいぶ ちがいすぎてる
んだね
こくみん の きもち を きく よな
つもり もたない だいひょ～ なのらしい
とこ ちら ほら
ぎいんさん の おきゅ～りょ～ しょうらい
つき ５まんえん アップ の ほうりつあん
じゅんびちゅ～ らしいぞ
そんなに ひま なのかい と いいたくも
なるよ まじ
どこの だれが そんな こと ごちゅ～しん した
のですか
これも ひょっとして じんじいん？
いま せいじ なにしなくてわ なのか さえ
わかって いない よな こと かい
たとえば こくない の あらゆる おかしな もんだい
に いっこ ずつ で いいから とりくもう って
ゆ～ しせい じゃ ない よに ひんみん も
こくみん も おもう とわ きに も ならないんでしょね
なんちゅ～ おとのさま きぶん だろ
くさくっても ふた しとけば がまん できる
むかし の きしつ
いくら でも がまん しか ない とこ わ がまん
するかわりに ほんとに やるべき こと わ やらしいから
ほうち しといて さあ ここから わ
じんせい ぱぁ～っと おはなみ きぶん で いきて
いければ それで よいと・・
これでわ せいじか の しかく ないこと ありませんか
それでも へいき で いられる・・
そんな せいじ ふうど かんきょ～ で あるわけ なのか
そもそも にほんじん わ なにかに つけ よわい あいて
にわ なめた まね てっていして みせつける よな いちめん
けんりょくしゃ にわ ありましたね
そして それ このあいだ ぎゃく に やられた のが
れい の ポケット に りょうて つっこみ あんけん
この ぎいんさん の ほ～しゅ～ アップけいかく わ
いしん の よしむらし の すっぱぬき に ついて の
こんどわ それ に ついての ネット ニュース で
ぼく わ しりました
あちゃ １０：０１ で あったよ
パソコン の がめん あらわれた とき
なにか かきこみたい こと が あって
パソコン の でんげん いれたとき
すごい かくりつ で この さゆうたいしょう
げんしょう が おきる のだ
たいした わだい でわ ないのだけど
なさすぎてるのだけど
あの～ ホテルもんだい で さいばん に なると
たいてい おとこ（だいたい わ）の がわ が
ゆう のが なっとく の うえで だとか ごうい
の うえで だとか ゆうみたいだけど・・
ですよ・・・だが しかし・・・やっぱ ほんとに
そうなのだったら さいばん おきる はず ないなぁ
なっとく なんでしょ？
それ むりやり ごういん に なっとく させに いって
なかった？ あやしいよね と ゆ～ より これ わ
かなり の かくりつ で さいばん かけられた ほ～
が ミス でわ ないでしょ～か
おどかして なっとく させたのだったら きょうはくざい
もの だよね それ なっとくじゃ ないでしょ
だから おとこ にわ ちゅ～い せよ
ちゅ～ でわ ない ちゅ～い
ま したたかな おんな も いる でしょけど
おとこ の がわ と して わ
すけべえ たらした こと が げんいん だね
それでも そんな せかいに とつにゅ～ したい
どしよもない おじ すくなく なさそうにも あるな
だから パワハラ セクハラ よっきゅ～ふまん
どしよも ないね・・
はんせいしろ すこし
地味な嫌がらせも
積もれば爆発するべ？
さぁ？
女は弱いがねちっこい
男は強いが女々しい
最初の文字しか
反映されて無い
故に偏る
皮肉なもんやなぁ
女は計算高い
男は単純
今まで均衡化されてた
女が指導権を持った時
均衡が崩れ瓦解してく
まぁ良し悪しはあるが
今は瓦解の手前罅割れだな
きほん そうだよね ただ どちらも
ひと それぞれ ひと の よい のと
せちがらい のと りょうタイプ あるよ
ま すでに かかあてんか な かてい わ
あるわけだし いま も
いばらず おとこ たてて くれるよな
ひと が いなく なること も ないよな
き が するよ
ところで ごみん いっこ じ を しらなくって
おしまいから よんこめ の とこ の かんじ
だよ
だいじん なっちゃうと とたん に めっちゃ
たいへん だね いろ いろ
ぼく にわ うらなえない この みらい
？ 罅割れ？
ひびわれだよ
物理的なひび割れや
人間関係の亀裂などに
比喩的な表現で使われるよ
まぁ今回は男女差の話しだし
比喩的に使ったけど
普通に使うならひび割れでいいよ
大家族程
商売に向いている
自営業は特にね
八百屋や畑なんかね
数が多ければ人件費削減できる
それに他人よりは信頼できるし
まぁ程度問題だが
少なからず自営したら
生活問題は軽くなる
太陽光発電など使えば
さらにね
自営だから食費も浮く
人間関係を気にする必要も無い
餓鬼をぼかすか産むなら
役に立てろよな
養護園がコレに合う
自家製で野菜や肉など作り
販売する…未来のための
生活や仕事を学び
生命の尊さも学べる
軌道に乗れば最高だろに
それこそ地産地消やでな
よ～ よ～
いま せいじかさん なに ゆっても
ＳＮＳ で たいりょう の アンチ
コメント それから ほしくもない（？）
さんせいコメント も おくりつけられて
くる じだい でしょ
ずつう おきるだろな たまらんだろな～
んで わかい ひと に がんばって
もらいたく も なるだろね
としとれば ブレーキ と おもって
アクセル さえ ふんじまうんだから
その ぶぶん でわ がんばらない のわ
せいかい だと おもいますね
しょみん に やさしい せいじか なら
かんげい だけど そうで ない ひと でわ
じっちゃん に がんばられても あぶないぞ
わかい ひと わ わかい ひと なり に
あぶない としごろ でわ あるし・・
こくみん わ こまりますよ
せいじ の じったい なんて
おら が わかるはず も ない
あまりにも やばやば だど
にっぽん の せいじ
おもしろいな やばやば すぎてる
だめだろ こんなの じゃ
しんじられん ふざけて やってるんだぞ
いろいろ と
わりわり わ あまりにも しあわせ すぎてる
せいじ を かんし せよ
いえ せいじ を もっと かんし しよ～ でわ
あ～りませんか
ふ じゆう の くに アメリカ？
アメリカ と いえば
じゆうの くに アメリカ と
いわれて きた はずだった が
いま でわ だいとうりょうさま わ
たし かに じゆう に いき
じゆう を じっこー してる はず だ
が くに と してわ も～ そこまで じゆ～
でわ なくなっちまって いるぞ
いま でわ とう とう まちがいなく
ふじゆう の くに の いっこ に
なっちまってわ いませんかね～？
たぶん たいてい ひと わ も～
きおく の かたすみ に いってる
だろ けど・・
トランプし が だいとうりょう なれたの
じつ わ ロシア からの ＳＮＳ つかった
もりあがり さくせん てき おうえん の
ちから あった と メディア ゆってましたね
いま これだけ いくどとなく めまぐるしく かわる
だいとうりょう の はつげん・・ただ の あほ とわ
ちがってて これ わ かれ の ほんとう の しん の
たくらみ を せいこう させるまで さいご まで
きづかせない ため の カムフラージュ に ちがい
ない こと えの ききかん を もたない アメリカこくみん
にほんこくみん わ たいへんな め に あわされる こと
わすれて ほしくない と おもいます
これいじょー わ だまっとこ ロシア の まわしもの だと
くらい にわ おもうこと を おわすれなく
せんそう しない くに なら せかい じゅ～ なかよく
も なれるだろけど・・いま なにかと・・・ある からね
トランプ の ねらい を みやぶれ
できれば アメリカこくみん こそ わ
ころころ かわる めさき わ そこに だけ ひとびと の かんしん
を ひきつけさあせる ため だけ の さくせん てき な もの に
ちがいない と おもいたく なっちまう
むりか～ あれだけ わー わー いろんな もんだい の こと
ばかり め が いってる アメリカ の メディア じょう の
せろん だから・・・ざんねん
どくさいしゃ に なろう でわ なく
どこか よそ の くに の まわしもの
なのだ たぶん かれ わ
トランプ に ちゅーい せよ
ざんねん
あれ も～ にちようび かなっ？ って
おもった やっぱり せいかい して いた
なんとなく まだ きょう が どようび
じゃ なかったっけ？ の かんかく が
うすぅ～く のこってた もんね
あした も きゅ～じつ だぞ へえ～
クレオソート って へぇ～
この かきこみ わ ほんとう なのだろか
ふつ～ わ せいろがん でしょ？おなか
の くすり とわ おもってたけど
こんな かきこみ が あったよ
ただし メーカー とわ ちがう
だれか の かきこみ
せき を しずめる とか ほか にも
こきゅうきけい の しょうじょう に
つかえる と ゆ～
ただし つい なんかい も かさねて つかう
のわ よくない らしいです
からだ の ほ～ まで やられる わけ かな？
あと はいしゃさん でも つかってるそうな
は の ねっこ の ほ～ の しょうどく に
あと おなか でわ アニサキス と ゆ～ きせいちゅ～
で げきつ～ おきた とき にも あの むし
こてんぱん に やって くれる そうだよ
じぶん に たいけん が ないので どのくらい の
もの かわ わかりません しんじすぎない くらい が
ちょうど いいのかも・・
おやガチャ って ゆ～ かんがえかた
あるみたいだ
びみょ～だね～ ここ
そうも いいたく なる よな げんじつ
つきつけれれば そう いいたくも なる
もの だよね
そして この よの せいこうしゃ さん たち
わ よ の いっぱん の レベル で それいじょー
うかぶこと の のぞむ のに できなかった よな
ひと たち わ まだ どりょく が たりない のだ
と ひとこと で かたづける こと が あっとーてき
に ふつ～ でしょね たぶん ね
ただ オーディション に にたもの わ あるだろな
と おもいますよ
なんにん なんじゅうにん なんびゃくにん の なかから
ときに だれを えらべば よいのか けっていてき もの
わ ないまま ひとり だけ が えらばれて いく じょうきょう
だって ある
じんせい の なかで なんかい オーディションてき な
じょうきょう に のぞめる チャンス って あるんだろ
ぜったい これだけわ わかるように ならなくてわ せいこう
していく こと わ できません と ゆ～ とこ わ
それ だけ わ ぜったい わかった ひと いがい わ
せいこう しにくい のだろね それでも そんな とこ まだ
ふじゅ～ぶん な まま いちお～ せいこう してしまえる
ひと も いるのかも
そして そんな こと も わかって これる かんきょ― で
そだって いける ひと も いるのかも しれない
でも わりわり いっぱんしょみん の おとっちゃん おかあちゃん
わ いったい じぶん の どこ が どう なって いけば よいのか
その だいじな とこ の ほんとう の とこ わかりたくたっても
わかることも でけへん わけわからん この よのなか に
つきあわされて いきて きてる わけ でも あるなあ とか
おもうのですねん（なんで むりに つかえん かんさいべん
つこうてんねん）
だから じぶん の おとうちゃん おかあちゃん に とって
ほんとう わ どんな よのなか に いきて みたかったの
だろか って ゆ～ とうちゃん かあちゃん じしん でさえ
もしか したら よ～とわ わからん とこ かんがえて
みてあげる こと あっても いいのでわないかな っと
おもうんだよね
わりわり しょみん わ にそうしき の せんたくき（むかし の）
の なか で ぐるぐる かきまぜられてる たあくさん の
ごみ みたい に いっぱ ひとからげ に しゃかい の なか
で くたくた に なって ひっし に いきてる みたいな
そうば の ひと が おおい ですよ たぶん
（っと まるで ひとごと の よ～な こと いってる）
だから とうちゃん かあちゃん の いきて いたかった
りそう の しゃかい って どんな ものだったろ とか
すこし じぶんの おや もったぐらい な こうひょうか
つけて あげたって いいじゃないですか って つたえたいんだよね
だれでも にんげん と して もっと りっぱな こころ が
わかる なれる そんな しゃかい が できてく のが
いい はず だよね たぶん
とうちゃん かあちゃん だって わけわからん まま
わけわからん しゃかい のなかで いつも ぐるぐる かきまわされ
ながら いきて きてたんだぞ っと わりわり しょみん わ
おもう ように しよ～よ
われながら よくも まあ こんだけ ほざいた もんだ
でわ！ね
で けっきょく なに いってんだか わけわからん かきこみ
が できた～
自由 不自由なんて
個人の認識次第だよ
自由を窮屈に感じたり
不自由を自由の前の不
と考えたりね
自由の国の時と
不自由の国の時と
時代や民衆の
認識、考え方、理解力、
の違いだよね
全体的に落ちてるんだよ
何がとは言わないが
日本で言う東京タワー
完成までのワクワクする気持ち
民草の一体感今はそれが無い
まるで与えられるだけの雛子
ベビーベッドに拘束された鳥だ
羽ばたかずに与えられるだけ
文句だけをピーチクパーチク
稀に羽ばたける存在を攻撃し
ただピーチクパーチク宣う
ただの雛子だ
でんきせいひん メーカー とか
せいぞこうじょう ちゅうごく に
おいた とこ おおい けれど
あたらしい アイデア の じつげんか
とか やれば それだけ コスト になって
いったん しゅうえき おちるのだろから
それ を しさんうんようか や とうしか
や はげたかファンド が やたら もんく
でも うるさい のか そんな しさくけんきゅー
が ちょと いる よな せいひん つくってく
やるき ないみたいだよね
わりわり しょみん むけ の でんきせいひん
どこか いまいち な もの かんじる とこ
のこってる のを おもって・・
これ かんけい なくなるけど かしつき なんて
すいじょうき はっせいそうち とか なくっても
いれもの に みず いれて おいて おけば
じゅーぶん な はず だと おもうんだよ
そうゆう よい ほうこう に
むかうぞ って ゆう パワー
いつの じだい にも ほしいよね
つんでるぞ にっぽん
まきもどせ リセットしろよ
中華民国が暴君化して来てる
戦争を仄めかしている…
パンダが消えたとこで
困らないし
日本から中華民が消えたら
寧ろ日本が綺麗になる
日本に損が無いのよね
調子に乗ってる中華民が
哀れにすら感じる
向こうが学ぶ事があっても
こっちが学ぶ事は無い
いろいろな くに でも
１９せいき レベル の かんがえかたで
２０せいき てきな せいじ やってる
とこ まだ ある
そろそろ しんか して ほしいけど
なんったって せいじ してる ひと が
もともと ２０せいき の ひとたち だもので
・・・なかなか ね
うまく いきません
せいじ とゆう のか ぎょうせい と
ゆう のか そこ の とこ が らんぼう に
なってる もんだい わ いくつか の くに
で ある よ～ ですね
と～の むかし から あった もんだい なのに
ここ けんきゅ～ してた がくしゃさん も
いなかったのか と おもえるよ～な こくれん だって
なにも ちから ない みたいな・・・
なさけないなぁ にんげん
しかたありません おら が いまから はじめて
みる からね どこが どんな ふうに まちがってて
なぜ だれも はんせい する きも おきない のか
の とこも ・・・
こうゆう ふう にわ なってわ
いかない のだろうけど
せいじかさん わ ぎかい でわ
こくみん が きいても りかい
できて なっとく できる よな
こと を はなして ほしいし
それ が ただしい ちゃくちてん
でしょね
げんじつ でわ ほとんど なにも
せつめい してないよね
とく に せつめい を もとめられて
いる ぶぶん そのもの にわ ふれようと
しない「かいとう
そんな まちがい が ゆるされて きた
ながねん の とき の ながれ
しゃべらなくても すむんだもんね
ほんの ひとこと ふたこと ゆう だけ
おなか の なか だけ でなく
にんげん の ひふ にも いろんな
きん が くっついてて そこで せいかつ
してるんでしょ？これ あんまり きん の
かず が すくない と にんげん に とって
あまり いいこと ない きん が くっついた
とき に ますます ぼうえいしゅだん が
ないらしいよ
つまり あの よわい きんたち が やばやば な
きん から にんげん を まもる やく にわ たってる
らしいよ
つまり あんまり きん の ついて なさすぎる ひふ
わ かえって よわい もの なんだって
ぜんだまきん で なくって いいから あくだま で
ない そこそこ な きん で いいんだね
よわい きんたち が あつまって にんげん の ひふ
を まもろうと するって・・うまく できてるもんだ
てぇ だけ わ べつ だけど
おなか こわさない ためにも それとか かぜ にも
てあらい しないのが げんいん に なる とゆうから
まさか な はなし だよ
小泉進次郎だっけ？
防衛庁大臣だっけか？
彼だけが 国民 を気にかけてる
女に舵を取らせてはならない
女は男のサポートするだけで良い
自尊心の塊が舵を取っても
タイタニックになるだけだ
裏方役に立つのがいい
笑えるよね今の現状は
民草が選んだ結果だ
その半数は女だろうか？
見ろよ女が表に出た結果
前より複雑化しただけだから
良くも悪くもな
混乱の時代が来る
正直今回だけは
小泉進次郎が正しいと思う
彼は防衛庁として
国民を見てる
女は金しか見てない
その差は火を見るより明らか
まぁ役職の問題かもだが？
全てをまとめる女側が
金しか見てないから
国民を見てたら結果は違っただろ
いまのとこ そうりだいじんさん
おと なし の ようす
なにも ゆわないで いる
こんかい の じょせいそうり
とうじょう じつ わ あそう たろう し
の はばつ の ひょう が あとおし
して せいりつ した とか ゆう ニュース
すじ の コメ も あったよ
こいずみさん も そうり するの にわ
ねんれい も わかくて に が おもかった
のだろね
ごろうたい な ひと ばかり なんにん か
いて こちらわ ねんれい とりすぎて しんどそう
しんどい おしごと なんだろなぁ うかつ だった
よのなか が よい ほう に かわってく
アイデア が じどうてき に せいさん される
よな マシン を だれ か はつめい できない
かな
いがい に これ できそう
若いからこそ
新しい考えを
思いつき、実行出来る、
んだよね本来なら
なんだろうね
時代が進むのに
考えが止まってる
みたいな実状
ほしゅ わ ていたい だし
かくしん わ たぶん ただの
ブチこわし
どちらも うまく いく とわ
おもえないんだけど
なぜだ
にんげん の しゃかい だって
こわれてきた とこ しゅうり する
しゅうり できる ひと が ひつよう
なんだな と わかった つもり
そんな ひと が まだ いない とこ
みたいだね
しゅうりやさん て ゆうと なんだか
しょぼい ことば にしか きこえないけど
しゃかい の しゅうり できること わ
も～ エンジニア レベル の おしごと
だと ひょうか できる レベル と
かんじる
ちきゅ～ かんきょ～
どく だらけ
うっ こわいね き に
して ない だけだよ みんな
ふつ～ かじ の けむり で さえ
どく が すごいんでしょ？
プラ でも しゅるい に よってわ
サリン ・・じゃなかった シアン とか
ゆう かなり こわい どく が でるのだ
と ゆう
やっぱぁ いがいに のうやく も こわい
ですね
ヒソ と ゆう のを つかった のうやく わ
いまでも たんぼ や ぶどうばたけ でわ
でた びょうき の しゅるい に よってわ
つかうのだ そうな
なんの しょうじょう も にてるなあ
かふんしょう でも ずつう なるだろし
・・でわ ひそ ちゅうどく たとえば・・
ずつう げり はきけ きんにく の ちから が
よわくなる ひんけつ けいれん ふせいみゃく
ていけつあつ いしきしょうがい さえも・・・
なんだ これ？
どく って こんな こと なるんだね
ぎゃくに こんな こと なってる から
ひそ なんだ とわ ぜったい な はず わ
なく ほんと の げんいん わ なぞ だけど
こんなに して まさか な もの が げんいん
の こと って あるんだね
ひそ からだ から だす のに ニンニク とか
たまねぎ ねぎ が よく はたらく って どっかで
よんだ きおく
もちろん すこし だけ たべる しか ないよ
たくさん たべる のわ いけないんだ
からだ の ために・・
きのう たまねぎ スライス に ゆずドレ と
かぼす の す と おしょうゆ かけた の
おかず の ひとつ に して たべた
どれほど の だいはっけん でも
ろんぶん かいて はっぴょ～ して
そして たった なんにん かの
ひと に その けんきゅ～ の
こんど わ せいか を じっしょう
して くれる ひと が でて その
せいか が なんか の かたち として
たとえば せいひん が できて
だんだん おおく の ひと が つかって
こりゃ いい と なる まで の じつ に
ながあい じかん の あいだ わ
だいはっけん だ とわ よのなか あんまり
き が つかない って ゆ～ パタ～ン おおい
みたいだ
と なると いくら ちきゅう おわりますよ なんて
ゆう にんげん が なんびゃくにん ぐらい
いたって じんるいしゃかい わ き に も
しない かも だよね
その げんいん はっけん したって そこ も
おんなじ
だけど かなり な はっけん とうとう できたんだ
よね （いま なんだけど）
そもそも ことば の いみ の うけとりかた が
ひと に よって ちがって いる ばわい が
たくさん あるので そこ が つたわって ない
げんいん に なる ケース おおい はず・・
・・って けっきょく いま いった みたいな
こと で よのなか の ほとんど の ひと にわ
なんの じっかん も わかない はなし で しか
なくなる こと なんだよね
・・ど～ プレゼン すれば ・・・って ここ
すごく だいじに なって くるから ・・・
なんだい そんな こと なのかょ～ っ てな
レベル の ないよう よね
まあ とても ぼく にわ よのなか わ かえきらん
から・・
さき を もっと かんがえて みよ かな・・
ちゅうがっこう も こうこう も
こくご の せんせい って わりかし
どこか ロマンチック な もの わ
すき な ひと たち みたい
やっぱ ぶんがく とか も ある きょうか
だし
で こうこう の とき の こくご の せんせい
だったか・・
こんな こと いってた
どこ の くに の だれ が いいだしっぺ なんだか・・
けっこん わ じんせい の はかば
ちょと きょくたん でしょ まだ ぜんぜん おわってないよ
これから でしょ
けっこん に しても じんせい そのもの に しても
どっちも まさか こんな ことでわ な こと だらけ
いっくらでも やって きますからね も～ だめだ
こりゃ な こと なんて かわいそうな ひと なんか
なんにちおき かも ナンタ ルチア
ごかくご を
らく どころか およげない ひと が いきなり うみ
に でも ほうりこまれた よな もんよ
いや まったく おなじ こと だと いっても いいかも？
ぎゃんばれ～ わかい ひとたち ただ それ のみ
あたま ひやせば こころ しずまる から
せいかい も みえて くるなら ラッキー
どりょく わ むくわれる
どりょく わ うそ つかない
だけど ほんと の きづき が なければ
そこまで いかなく じかん わ かかる のわ
だれでも おなじ でしょね きほん わ
れいがい わ つね に あります
どてんさい だった とか ちょうラッキー な
きせき おきたり
っと なに いってんだか わけ わからん かきこみ が
できた～
人生とは旅である
人生とは有能な遺伝子を
後世に旅の続きを
残す為の猶予期間
子だろうと弟子だろうと
友達だろうと無機物だろうと
書物だろうと石板だろうと
絵だろうと仏像だろうと
兵器だろうとテロだろうと
旅路に残せる meme
前にも言ったね
生まれてから
死ぬまで
色々な経験をする
それをどう後世に
未来 に伝えるか
オイラは子を残せない
それをガキの頃に断たれた
だから伝える事しか出来ない
有能な遺伝子にね
いま の じだい おや の ゆうこと
だいたい きき わ しない ひと
おおい はず だから ・・おや の
そんざい かち みとめられて いない
みたいな かわいそう な おやごさん
おおい はずで・・
おや で さえ じぶん の こ の
きょういく できてって ない わけ で・・
そんな よの なか みたい っぽい
親ガチャって奴やね？
うんうん酷い話しやでな
だけどなぁ
子ガチャとして親からしたら
そいつは失敗なんやろうなぁ
親ガチャが有れば
子ガチャもあるんやな
そうゆー時代だよ？今は
最悪の世代
言ってしまえば
強いキャラしか使わない
連中なんやよ
オイラはこだわらないから
当たったキャラは
弱かろうが強かろうが
当たったからには
生かす戦い方をする
いでん て おもしろい よね
おや の せいしつ とか のうりょく
の とくちょ～ ぜんぶ が おなじ
にわ ならない のが ふつ～ で
おや と どこか すこし ちがった
とこ が あったり する
ごせんぞ の いでんし だって ひょこり
でる こと が あるもの らしくって・・
なんとおりも せんたくし もらってる って
こと なのかな
よく わからない いでんし の とこ の じじょう
遺伝情報載らない物がある
歴史だ
コレは紙や書物、慰霊碑、
歴史の遺伝子 アカシックレコード
それを蔑ろにするから
人は歴史を繰り返す
世界が一つのmeme
螺旋構造
じゃ有能とは？
それぞれの遺伝子の役割だ
優しい、厳しい、愚か、立派、
業務、清掃、医療、化学、
政治、軍事、カイジ
コレらの有能なmeme
それがアカシックレコード
つい感情的になっちゃうけど
それだと自分がしんどいだけだし
そういうときはその原因の見かたを変えてみたら不思議とイライラしなくなったんだよな
ここ わ ちょと ぐたいてき に
いこ～よ
どんな こと の とき いらっ と
なってた？
ま げんいん かいけつ したの かも
みたい だけど ね・・
たとえば じぶんちゅ～しん の
あい なんて あい でわ なくて・・
ふまん が あるから いらいら わ
おこり
ふまん わ およそ わがまま な
じぶん の こころ
たとえ どんなに ぼろっちい しなもの
にも すきでわ ない にんげん に でも
じぶん の いきている その まち でにも
そら にも くうきにも おひさまに でも
その ひと に あい の こころ が あるなら
だいぶ いらいら の おきる こと わ
すくなく なってく・・・かな？
匿さん
3秒ルールって知ってる？
3秒以内はセーフって奴
感情も似た様な感じなんだよ
大きく息を吸って
小さく吐く
ため息って感じだね
イライラしたり
ムカムカしたり
カサカサしたり
そんな時にはさ
3秒ルールだよ
吸うだけじゃ貯まるだけ
吐かなきゃね
愛は自己本位でわ無く
理解があり、優しい
何故なら愛は頭でわ無く
心で見るから
pyヘレン・スタイナー・ライス
許すと言う甘美さを
知らぬ愛は愛では無い
pyＪ・G・ホイッチャー
愛する事の反対は
憎む事では無く
無関心である事だ
pyカール・ヤスパース
愛とは誰かの心に
希望の灯を燈す事
py日野原重明
愛には恐れが無い
完全な愛は恐れを
取り除く
pyヨハネの一節4:18
愛に住すれば
人生に意義あり
愛に離るれば
人生は無意義なり
py二葉亭四迷
愛はいつでも旬の果物で
誰の手にも届く所にあります
pyマザーテレサ
空気と光と友人の愛
これだけ残っていれば
気を落とす事はない
pyゲーテ
与える愛こそが
取って置ける
唯一の愛
pyエルバート・ハバード
愛は寛容であり
愛は情け深い
聖書一節コリント13:4
人の数だけ
言葉がある
コレは有名人や偉人が
発した言葉なだけだよ
一般人が発した言葉も
特定の人間にとっては
名言や格言になる
なまえ だけわ きいた こと の
ある ひと も あるし ぜんぜん
しらない ひと も ならんで いる
どんな ひと だった のか き に
なる けど このまま で いよ～
ども よこもじ ぶんか の ひと
たち わ ちょと きの きいた
しゃれた こと ゆえる さいのう が
あるね～
（こころ にくし さすが）
しゃれてて き が きいてる
ゆうこと が
おしゃれな ひとたち なんだろね・・っと
おもう
にほん の ゆうめいな ひと えの
コメ なくて にほん の ゆうめいじんさん
すみません・・
ひのはら せんせい わ いい コメ？
のこしてるだな
だれか の こころ に きぼう の
ともしび を・・・だと
そうかも しれない
そんなんだと いいね
（だが かっちょえ～こと いってるぞ）
ふたば し の コメ わ やや むずかしくわ
ある みたいだ
せいよう の ぶんか って へや の どこかに
はな かざって おく みたいな しゃれた
とこ あるけど‥そ～ いえば え なんかも
かべ に かけて へや かざる よな とこ
ある みたいで・・
こんな しゃれた ことば の かずかず
へや の どこか に かざって おいても
いい くらい に しゃれてる
かんがえても どしよも ない から
がくしゃさん も かんがえない だけ
で ・・ うちゅう と ゆう この
いれもの わ なぞ だよね
なんで ほし が なんも ない とこ に
まるで くも の いと みたいな もの
で つりさげてる みたいに ぷかぷか
ういて いられる のか
うちゅう の はいった はこ みたいなの
そとがわ に あるのか ないのか
なんも ない よな なかに ほし が
とんでもない りょう で ういて いる
のが ふしぎ だよね
にんげん にわ かんがえられない すぎて
ちゅ～い だよ あたま くるわないよにね
かんがえすぎると あぶない
たいよう まで およそ いちおくごせんまん
キロメートル だそうな
そんな すごい とこ あっても はっきり くっきり
みえてる こと わ すごい おどろき だよね
にんげん ほか せいめいたい わ
ずいぶん ふしぎな せかい に
つきあわされてる もんだ
ちきゅ～ おわらせたくなる にんげん が
でてくる とき が ある のも むり
ないのか
ぼく わ ぜんぜん おわらせて ほしく
ないんだけどね
だって いきてる って こと
すごく しあわせな こと じゃない
ある ていど まで だったら
たとえ ふしあわせ で あっても
しあわせ で いられる
ぜったい な こと でわ ないけど
666
オーメンって知ってる？
俳優から子役までぽぽ全員
不運な事になった映画
軽くて事故
重くて死
コレもあって
6ってのが不吉や悪魔
なんて呼ばれてる
すご
どうり で ゆめみ が
わるかったんだよ
で すうじ の ６ わ どんな
ふうに かんけい してるのかなぁ
ず～っと しらずに ６６６ばんだい を
つうか してたって わけだ
悪魔の子が生まれた
6月6日6時だからだね
ちなみに
クロックタワーが
オマージュした作品であるね
さらにちなみに
あのbgmは
金田一の事件簿のbgm
なんだぜ
・・・・・
あくま わ にんげん の かなう
あいて でわ ない こと が
わかるけど・・・あくま わ なにかと
よく にんげん に かかわるから・・
いんや かみさま の おめぐみ も
ちゃんと どっか とおい とこから
くるんだもんね
しかし あくま の わざ わ ちょくせつ
みたい なので あくま の ポジション わ
この ちきゅ～じょ～ に ある のだ と
みて よさそうだ
にんげん の かなう あいて でわ ない
とこ わ いま せかいじゅ～ で まち
に でてくる くま と にてるね
もちろん きょうりょく な てっぽう あれば
はなし わ べつ だけど
あ・・ くま と あくま わ いちじ ちがい で
いっこ おおい か すくないか の ちがい なんだな
だけど あんだけ きけん せいぶつ でも くま わ
けして あくま の つかい でわ ないよ
アイヌの ひとたち の こだい の しんこう に
よれば くま わ かみさま の つかい みたいな
もの なんでしょ？
いいほう にも わるい ほう にも にんげん の
こころ つうじてる ぶぶん あるよ～ でも
あるよ
※ ただし いい こと わ まず
なにも きたい できません
あくま も この ちきゅう が きほん の ポジション
で あるなら・・・やっぱ かみさま の せかい から
つかわされた もの で あるかも しれない・・・？
ど～なんだろか
けして よいこと なんて ぜったい あり わ しない
が とも に この ちじょう に そんざい して いく
ほうほう ないもの だろか
そんな あまい もん じゃ ないな～
で・・ほどほど つめたい あつかい する のが
せいかい かも・・・
なぞ だらけ スピリチュアル な せかい の
こと わね
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