ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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テレパシーはいわば
感受性 の高さだろうね
なんら不思議じゃ無いべな
特に双子に多い能力やね
人なんざストレスで生きてる
人間に備わった 防衛本能 さ
いや生き物に備わった アカシックレコード
生きる為の本能だろうね
ストレスから逃げるのは
けんりょくしゃ て けんりょく つかう
とき の じぶん の まちがい や
いんちき にわ やましさ わ かんじない
もの の よ~だ
しょうこ の かいじ さえ しぶる とわね・・・
・・まあ きっと けんさつ より つよい そんざい
が あった ある って ゆ~ ことなの でしょね
でなけりゃ なんで えんざい が でるもんか
こんど わ えんざい も きっちと しんはんにん
と おなじ に しょり します ってんだから
すごい くに だよ
そんな とこ わ まったく へいき な ひと たち
が 90パーセント くらい で あつまって
この にほん の そしき つくってる らしくて
にんげん の りょうしん の ない ひと たち が
ど~やら ほうりつ つかって ひと を さばいて
いる こと の よ~だ
そ~いえば らんぼうな しごと が でているよね
いま だに
じぶんたち の せいとうせい を ぜんぜん しょうめい
できない じったい
ほんとに ただしい なら せつめい と しょうめい
わ ぎむ みたいな もの で あるべき で
とき に どれほど むちゃくちゃ な こと
やって いるのか って ゆ~ こと だよね
じぶんたち の こころ の さけび なのか
それとも かげ の ちから の ゆ~ こと
きかされて いるのか
なんびゃくねん さき に どんな しゃかい
くに つくりたい こころ で いきて いれば
こんな こと やって いこう って ゆ~
き に なるのか
みらい えの ビジョン あるのだろか
ビジョン て いえない だろ
ふはい だろ
しょうこ の かいじ さえ なんか じょうけん つけよう
と ゆうのだ そうな
じぶん が けっぱく なら ぜんぶ だせる はずな
ものを
こんじょう きたないな しんじられない
そもそも かいぎ だろと はなしあい だろと
じぶん の ただしい と おもう こと さえ
はんたい の あいて に とききかせる こと
なんて しようと する にんげん さえ いないんだろ
この くに の かんりょうせかい
ただ なんでも ハイ ハイ って きかされて
やってくしか ないよな こうぞう の なかで
かちく どうぜん な いきかた よ~きゅ~
する うえ の もの にわ なんにも にんげん
と しての しゃかい に たいする こうふく
の おもい など も なくて おやくにんてんごく
が つづけば いいだろ って ゆ~ のか
そんくらい な こと しか かんがえつづけない
ひと たち が ずぅ~っと この くに を
よく しよう とも しないで じぶん だけ
うまい めし くえれば じゅ~ぶん だと
でも?
なに かんがえてるんだか りかい できない
ど~ ゆう せいじ しせい なんだろ
しゃかい を おもう きもち が くに を
おもう きもち でしょ
ほうりつ の ばんにん が ふせい するなら
スポーツ の しんぱん が こうへい な
ジャッジ しない のと おなじ だよね
それも きに しないんだから もしかして
あたま の なか わ いし に なってる のかも
2026,2.6.(きん)
と ここにわ かいて おこう
いしあたま なのかよ
ども いばって なんぼ の せかい らしいね
にほん の おやくにん の せかい って
きぼう も きぼうの かのうせい も
ない じだい を いきる のも へいき
で いられる って わけだ
そこ わ ともかく じぶん の いきてる
くに しゃかい えの おもい わ なにも
もたずに いきてる って こと でわ?
よのなか わるく する ほ~ に やくにん
が まわってる よな くに みたいだね
いま の にっぽん の げんざい
せかいじゅ~ たいして かわらない こと
に なって いきそうだから って ゆ~
けいさん はたらかせる らしい
ただしさ で せかい の リーダー にわ
・・なれそうに ないから・・
って わかってる って わけ?
どりょく とか ないのかな?
せいじてき ちから の あるひとたち に
ただしい しこうりょく ない と ゆ~
たいへん きけんすぎて ざんねんな
じょ~きょ~ なの わ・・
きっと たしかだろな
おしゃかさま も イエスさまも
せいきまつてき じょうきょう の
じだい に でて こられた わけ だから
つ ま り にんげん わ も~ ずぅ~っと
2000ねん の あいだ いつも その せいきまつてき
じょ~きょ~ やめないで・・いま まで も
つづけて きた ・・・と ゆ~・・・わけ なの だな
・・・そうか そうか そうだった のだ・・・
そ~ゆ~ こと
だけど この じょうきょう やだよ
あほ で いいんだけど じぶん の あほ を わからない
ひと わ あぶないんだ もんね
さいきん おおいでしょ
しかも ふえたかも すこし
きちん と まともな はなしあい の
ないよう に して いく ちから も
ない ひと ばかり しもんかいぎ
って あつめた って わけ かなあ
ほうむしょう ほうむだいじん
さいあく だろ
つまり ほうむしょう わ
いままで いじょ~ に
えんざい あんけん の むじつしょうめい
を かちとりにくく する ように
しょうこかいじ させない けんげん を
せってい する ように うごいてる
の でしょ?
えんざい の もんだい てん わ
きほん まったく むかんけいな にんげん
ひっぱってきて はんにん みたい して
したてあげちゃってる その インチキせい に
あるわけ でしょ?
ほうりつ あつかう おやくしょ が そんな
じったい だから いろんな プロフェッショナル
な ぎょうかい で ふせい も いんちき も
あって ますよ
おやくにん として あって とうぜん だ と?
そもそも じぶんたち(っと いっても そんな
かんがえかた の ひと たち に だけ いってる
つもりで よのなか すこしでも よくなるよ~に
って おしごと して いただいて いる とこ に
こんな こと ゆう つもり わ ありません ので
ここ わ ごりかい の ほどを よろしく)
が よのなか わるく してきた のだと いえると
おもう
おやくにん の ぎょうかい の ふはい わ しゃかい
に とっての つよい えいきょうりょく じゃ ないの
ですか?
むりよね ちからで よのなか わるく しよ って ゆ~
ひと ばかりが おおいのだろから この くに にも
どんな おしごと でも プロフェッショナル が いんちき
ごまかし するなら も~ プロ じゃ ないでしょ じつ わ
つまり ・・・どれほど みかいけつじけん
が かくされて いるのか
どれほど えんざい あんけん が まだ
かくされて いるのか と ゆ~ こと
なんだな たぶん これ わ
にほん の ぎょうせいきこう にわ
かいぜん のうりょく ない のわ
たしからしいね いま の ところ
いつまでも しっぱい を つづけ いんちき で
きりぬけようと・・・
いっぴき の にんげん でさえ
じぶん を かえよう と ゆ~
きもち あって き が ついて
なかった とこ いっこ でも おおく
みつけようと してる のに だよ
この くに の ぎょうせい わ なんで
こんなに なるんだろか
しゅ に まじわれば あかく なる って ゆ~
ことわざ の あれ かな
どんな つきあい やってるんだろか
あやしいなあ
時期に色んな国が
舵取りを間違えていく
人は過ちを繰り返す
忘れない事だよ
いかに綺麗事を言ってても
結局は過ちの繰り返し
自分が間違え無ければ良い
それが正解論
くさる ほど おいしい いか の
しおから くさや の ひもの?
(たべた こと ない けど
くさや の ひもの)
にんげんしゃかい も これ と
おなじ なのだろね たぶん
レベル ひくく ない?
ふせい が あるのも それ を
じつ わ こころ の なか でわ
べつに わるくわ ない のだと
ひそかに みとめて いるから
おきる こと でしょ
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