ひとりごとみたいなトピ

にほんじん　の　のうみそ　わ
すぐ　そーいった　こうちょく
げんしょー　てき　な　こしょー
が　おきやすい　いでんしてき　な
しゅくめい　を　もって　いますからね

もっと　じかく　して・・ほしい・・

こうふく　に　なろうよ　
せかい　ぜんたい　で

けして　あほな　こと　だ　とわ
ぼく　にわ　おもえない　です

やっちまっただな　きょうも

知恵の実で得たのは
想像力なんだろさ

諦めなよ
平和の為にと
戦争をして来た
今もしてるだろ？
平和の為に殺す
平和とは争いの
都合の良い言い訳
人は争いを欲す生き物
平和だからこそ
snsでも
殺人でも
ね

つごう　の　よすぎる
いきかた　でわ
いけない　とこ　が　ある
と　おもえば　そこで　なにか
やろうと　おもって　しまう
ので　あるよ

ぷむ　ぷむ　
せんそう　が　すきな　にんげん　わ
いいわけ　の　ために　へいわ　を
だし　に　つかうんだね　たぶん

げんかく　わ　げんかく　なのか
げんじつ　でわ　ないらしくて・・

そうなん　した　ひと　が　いよいよ
いのち　の　きけんしんご～　つきはじめる
ころ　げんかく　が　あらわれる　のだ　そうな
っと　よんだ　こと　の　あった　きおく

このあいだ　きれいな　みず　の　しずく
が　ぽたっ　ぽたっ　て　ふたつぶ　てんじょう
から　おちて　きて　えっ！？　っと　おもったら
てんじょう　にも　ゆか　の　うえ　にも
ぬれた　あと　が　なかった　へぇ～　おっかない
げんかく　だったぞ　それに　しても　なんなんだ

っと　おもって　つぎ　の　ひ　ぼたぼたぼた　っと
たいりょう　の　みず　が　おっこちる　おと

こんど　わ　ほんもの　だった　
エアコン　の　ふきだしぐち　から　つぎつぎ　に
ふきこぼれる　みず　みず　みず

まるで　ぜんじつ　の　げんかく　わ　おしらせ　で　でも
あったか　の　よ～で　ただ　も～　ふしぎな　こと　も
あるものだと　おもいました

そのひ　わ　ぬれた　とこ　かわかす　ので　たいへん　な
いちにち（ちと　おおげさ）に　なりました～

たしかに　ふしぎ　でわ　あるのです　まちがいない・・

　
　
　

平和の象徴は？
鳩だよねぇ
鳩食う国もある
日本でも餌あげるなだ
分かるか？
自らの手で平和を遠ざけてる
リョコウバトって知ってるか？
人が私欲の為生み出し
人が私欲の為に消し去った
平和を作り自ら消し去る
良い名前じゃ無いか
平和が旅するんだ
それは広がる平和になる
それを自ら消し去った
人は平和など求めては無い
それを自ら証明してる
どう言い訳する人類？

せかいかん　かちかん　わ　さまざま　で

そしき　にわ　なにか　の　かたち　で
じょれつ　が　あって　その　うっとおしさ
を　いや　とゆう　ほど　かがされて　ひと
わ　いつしか　たにん　の　しあわせ　など
みむきも　したく　ないひと　とか
たにん　の　しあわせ　を　のぞみたく　わ
ない　にんげんせい　が　できて　くる　こと
わ　すくなく　ないのかも　しれない　ね

むかし　の　けんりょく　の　せかい　の
ドラマ　みれば　けんりょくあらそい　の　
せかい

そんな　ひとたち　が　へいわ　なんか　これっぽっち
も　おもってわ　いない　ひと　わ　おおい　だろね

それでも　ぜんぶ　の　ひと　が　そう　なっていく
とわ　おもえないのだよね

いくら　そんな　しゅら　の　せかい　の　にんげん　で
あろうと　より　よわき　ひとたち　を　ふんづける
よな　こと　へいき　に　なって　いきていてわ　たぶん
いい　こと　わ　おきない　のでわ

いきて　いる　あいだ　だけ　しか　そんざい　しない
もの　なのだと　わりきれる　ひと　だったら　つみ　も
ざいあく　も　かんじない　のかも

しゅっせ　して　いく　ひと　でも　その　ひと　が
だいじに　して　いる　なかま　わ　いる　だろけど
だから　その　なかま　の　ため　にも　がんばる
こと　でも　あるの　だろけど

あるいみ　かなり　あらそい　が　そんざい　する　
こと　わ　ありえない　そんざい　している　こと
が　そもそも　おかしい　げんじつ　なの　でわ
ないか　と　さえ　おもえて　くる　

それくらい　いじょ―じたい　を　にんげんさん　わ
じつに　なんまんねん　も　それ　が　むしろ　とうぜん
と　ばかり　に　つづけて　きて

ま　たった　ひとり　ぎょうぎ　の　よくない　ひと　の
こうどう　に　ほかの　もの　にも　おなじ　こと　はじめる　
ような　にんげん　が　すぐ　でてくる　よな　そうなると　
とりかえそうと　ゆう　がわ　も　あらそい　を　するしか　
ない　よな　にんげん　わ　そんな　さが　を　もってるけど

もし　へいわ　に　いみ　が　なければ　こくれん　わ　
なくした　ほ～　が　いいの　でわ？おかね　つかわなくて
すむ　だろから

だけど　けっきょく　せんそう　が　おおければ　おおい　ほど
おかね　かかって　こくれん　おいとく　ほ～　が　まだ
よかつた　に　なる　の　だろと　おもうよ

たしかに　へいわ　わ　ありえない　とゆう　てん　わ　むし
できない　とこ　が　あった　こと　に　き　が　ついた・・

たしゃ　の　もの　うばいとろう　と　する　にんげん　わ
かならず　いて　そこから　あらそい　わ　はじまるね

わるい　こころ　まちがった　こころ
それ　を　そう　おもう　にんげん　だって　いる　のだから

あらそい　を　すこしでも　すくなく　なるよう　おさえる
こと　わ　いいこと　なのだと　いえそう

あらそい　が　おおすぎる　よのなか　とか　どんどん　あらそい
が　ふえてく　じょーたい　の　よのなか　わ　いい　じょーたい
でわ　ない　と　いえる　と　おもうね

よくばりすぎな　こころ　に
すこし　でも　はんせい　の
きもち　を　もつ　こと　わ
いい　こと　なのだと　いえる　と
おもう・・

よくばり　な　ひと　わ　じぶん　の
よく　を　すこし　おさえた　ほ～　が
いい　ケース　ある　と　おもう

も～　にちようび　に　なってる
はや

欲を制御？笑わせてくれるな
欲により発展し欲により争い
欲により統率されて来た
もはや制御など舵など出来ない

しょくよく　ぜんかい？

１，みやぎけん　に　くま　が　でたんだって
　　にわ　で　ひるね　してた　と　ゆ～
　　くまよけ　の　すず　が　あるそうだけど
　　くま　が　びびる　よ～な　いろいろ　な
　　しゅるい　の　おと　が　ある　はず　だから
　　そんな　おと　の　でる　けんじゅう　の　　
　　かたち　でも　した　よ～な　もの　つくれば
　　いいさ　ついでに　ぷしゅ　って　しろい
　　けむり　ぐらい　でるよな　もの　をね

２，なんだか　きのう　わ　ほっかいど～　から
　　すくなくても　きゅ～しゅ～　もしや
　　おきなわ　まで　あめ　ふってた　らしいぞ
　　にいがた　にも　とにかく　にほん　ぜんこく
　　きぼ　の　あめ　ふってた　らしい　と
　　しんぶん　の　おてんき　の　とこ　の　きろく　　
　　でわ

　　にいがた　にも　あめ　ふった　みたいだ
　　ただ　たんぼ　に　みず　たあっぷり
　　はいったかなあ

くま　げきたい　よう　スプレー　って
あるそうだ

もしや　とんがらし　スプレー？

むしよけ　よう　スプレー　って　ところで
にんげん　にも　やな　におい　ですね
だいじょーぶ　だろか　レベル　に
どく　が　あるなだろか　ぐらい　に

また　もどりまして・・くまよけ　スプレー　も
できれば　しろい　けむり　ぐらい　でる　もの
に　しておけば　けっこう　こうか　あるのでわ

おもいきり　でっかい　くま　にわ　つうよ～
しない　かのうせい　も

やつわ　おそれしらず　かも　だからね

スカンク　の　ガス　げんりょう　に　
した　もの　つくると　いいぞぅ～

あれ　へいき　で　いられる　いきもの
いるのかな

サファリ　いく　ひと　とか　しいくいん
の　ひと　も　もっておく　と　すごく
やくに　たつのじゃ　ないかなあ

つまり　おそれしらずな　きょだいせいぶつ　でも
やんなっちゃって　やるき　なくなって　しまう
くらい　な　におい　の　もの　はつめい　すれば
いい　のら

ぼく　にわ　むり　な　のだ

うみ　の　なか　でも　こうか　が
あるもの　もかんがえれば　いいのにね～

さめ　も　びっくり　と　ゆう　よな
えい　も　どんな　きけんせいぶつ　も
まいった～　に　なる　よな　やつ　を　ね～

みえない　から　しんじない　と
ゆ～　かがく　から　の　せんのう

みえなければ　しんじない　とでも？
でんしけんびきょー　できる　まえ　でも
かがくしゃ　わ　げんし　の　うごき　を
よそく　して　いた・・

かがく　でわ　あつかえない　れい　の
もんだい　

いつでも　どこでも　よびだせる　せいしつ
の　もの　じゃ　ない　でしょ？

いちばん　せんそう　が　つみ　で　ある　のわ

ほんとうだったら　いきて　いたなら　まだ
なんじゅーねん　って　はたらく　ことも　できた
であろ～　とゆ～　わかい　ひとたち　を
じゃんじゃん　しょーもーひん　あつかい　してる
ことです

じゃ　たこく　の　あいて　の　くに　の　しみん
だったら　ころしても　いいのかっ！

まだ　しにたかった　わけでも　なく　しんで　しまった
ひと　の　たましい　わ　そうそう　むくわれ　わ　しなくて
ずぅ～っと　さみしい　きもち　を　かかえて　この　よ　を
さまよう　

にんげん　わ　じぶん　の　からだ　の　そんざい　わ　みえる
から　しんじて　いて　なか　にわ　しんで　しまえば　なにも
のこらない　と　おもう　ひと　も　いるけれど

ああ　しよう　こう　しよう　とか　する　こころ　の　はたらき
わ　ふしぎだ　と　おもう

この　こころ　が　そんざい　して　こそ　からだ　も　そんざい
できてる　と　ゆ～　こと　かんじるの　ですけどね

からだ　だけ　で　そんざい　するんだ　と　おもう　ひと　も
あるのだろうけど

こころ　が　あって　そこから　からだ　として　も　そんざい
できる　ので　ないかなあ～　と　かんじますね

おや　が　いて　こども　が　できる　よ～に
ぎゃくに　こども　が　おや　を　うむ　わけ　でわ　
ないよ～　に

そこ　に　すこし　にた　もの　が　ある　のを　かんじるんですね

だから　しんでも　むざん　な　しにかた　した　ひと　の　たましい
わ　ずぅ～っと　むくわれない　かなしい　こころ　で　この　よを
さまようの　だと　かんじるんですね

まだ　その　さき　なんじゅ～ねん　だって　はたらけた　はず　の
わかい　ひと　を　どんどん　しんだ　ひと　として　しょうもう　して
こと　を　ただしい　こと　だと　でも　おもいこむ　そんな
かなり　どくさいしゃ　な　えらいさん　にわ　なにも　わかって　わ
ない　の　でしょ　ね

にんげん　わ　しょもうひん　でわ　ないぞ　！

せんそう　おっぱじめる　よな　にんげん　わ
じゅ～ぶん　ながいき　してきてる　くせに

からだ　の　つよい　よわい　も
からだ　が　きめるんじゃ　なくて
いでんし　じょーほー
たべもの　も　だけど
こころ　も　なんだよね
こころ　つよくて　からだ　も　つよくなる
びょうき　なるのわ　からだ　よわい　から
の　よーでも　こころ　つよいか　よわいか
で　その　あと　も　ちがう　でしょ

こころ　よわくて　からだ　つよく　わ
なれないと　おもう

べつ　の　いみ　でわ　こころ　よわくても
からだ　つよい　ひと　わ　いるでしょけど